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學習四大名著讀后感

時間: 金成 讀后感

讀完一本經典名著,一定都收獲不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面小編帶來學習四大名著讀后感7篇,希望大家喜歡。

學習四大名著讀后感

學習四大名著讀后感篇1

在這個假期中,我細細品讀了我國的四大名著。其中,《三國演義》給我的印象最深刻。

《三國演義》是中國第一部長篇歷史小說。它的作者是羅貫中。書中講述的是從東漢末年到西晉初年近一百年間,魏、蜀、吳三國政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭,概括了這一時代的歷史巨變。

《三國演義》那多姿多彩、神奇的人物中,我最喜歡諸葛亮。因為他是一個熟知天文地理、無所不知、足智多謀、呼風喚雨的人物。他一生還有許多驚人事跡,借東風、草船借箭、三氣周瑜、罵死王朗、空城計等,死了還以木偶退兵、錦囊殺魏延。對我印象最深刻的是三氣周瑜。諸葛亮不但剝奪了周瑜的東西,甚至把他的生命也了結了,周瑜臨死前感嘆說:既生瑜,何生亮?

我也很喜歡趙云。趙云,字子龍,蜀國五虎將之一。在《張飛大鬧長坂坡》和《趙云截嫂奪阿斗》那兩回,趙云都奮力保護劉備的兒子阿斗。特別是在《張飛大鬧長坂坡》的那一回。趙云在和曹軍廝殺時,丟了甘夫人和阿斗。于是,趙云一邊奮勇殺敵,一邊尋找夫人和阿斗。終于,他救出了甘夫人和阿斗。當趙云回去,把阿斗交給劉備時,劉備把阿斗扔在地上,說:為了這個孩子,差點損失我一員大將!趙云慌忙抱起阿斗,說:我就是肝腦涂地,也報答不了主公的恩情啊!從趙云的話中,我感受到趙云的了忠心耿耿;在殺敵時,我又感受到了趙云的英勇。我真佩服他。

《三國演義》中,我還喜歡重情義的關羽和老實的魯肅。我最討厭的,就是呂布了。因為呂布見利忘義,收了董卓的禮就殺了自己的義父丁原,真是令人討厭!讀了這本書,我覺得一些人太喜歡爭權奪利,互相殘殺,真不應該!

《三國演義》不但用小說的方式向我們展示了三國時期的情景,還讓我親眼目睹了三國時期那些人物的英姿,讓我永生不忘。

學習四大名著讀后感篇2

我都不知曉自己讀了《紅樓夢》多少回了,但每讀一次,就更喜歡它一分。在《紅樓夢》中,最喜歡的就是林黛玉了。

林黛玉是賈母的外孫女,自小體弱多病,賈寶玉在首次見到她時就評價道:“嫻靜似嬌花映水,行動如弱柳扶風。”又因“兩眉顰顰似蹙”,為其命字“顰”。也正由于身體的柔弱,注定黛玉的幸福渺茫。

傳聞黛玉前身為絳珠仙草,為了報答寶玉前世的澆水之恩,遂轉生為林妹妹,向寶玉還眼淚,當最后一滴眼淚還干,也就是黛玉香消玉殞之時。雖說是傳聞,但在賈府的黛玉,眼淚好像變得便宜,眼睛常腫得如兩核桃。有人說是黛玉小家子氣,所以才會常流淚,但在我看來,是什么原因在于賈府這一大環境。“一年三百六10日,風刀霜劍嚴相逼”,這是黛玉對賈府的評價。賈府在黛玉看來,就如一洪水猛獸,充滿污穢之氣,而在如此黑暗齷齪的環境中,黛玉一直維持我們的內心不受污染,堅守“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”,宛如污泥中的白蓮,一塵不染,潔白無瑕。

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有哪個憐”,身在賈府,是黛玉的無奈,知心的只有寶玉一個,在黛玉心中,向往著自由,“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,可惜不可以如愿!黛玉是聰明的,她知曉自己擺脫不了封建女子的運勢,但她沒屈服,而是進行反抗,所以,她對于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。

但運勢是殘忍的,寶玉因丟玉而瘋癲,黛玉身子孱弱,遂有了新娘偷龍轉鳳這一招,也直接致使了黛玉的消殞,間接導致寶玉最后的出家····

“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,女子最后都逃不過紅顏色衰,黛玉的早逝到底是幸福還是不幸呢?或許,死,對黛玉來講是一種解脫,是悲劇的終結,也是一種幸福

學習四大名著讀后感篇3

《西游記》兒童版的書小時候就看過,也看過動畫片和電視劇,六小齡童飾演的孫悟空給我留下了深刻的印象。因為初一要接觸古文,暑假里媽媽給我買來了四大名著原著。想起電視中聰明的孫悟空,我首先翻開了《西游記》。讀著讀著我有了和小時候不同的感悟。

《西游記》寫的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,白龍馬四人去西天取經的過程。在這期間沿途降妖伏魔,歷經九九八十一難,到達西天,取得真經,修成正果的故事。小時候覺得孫悟空法力無邊,聰明勇敢,機智敏捷,十分厲害,其他人物都可有可無。暑假再次看西游記時發現小時候的想法完全錯了。孫悟空的確很重要,沒有他是取不到真經的。但是如果沒有唐僧,他們根本不會聚到一起,一起去取真經。

還有豬八戒,雖然他很貪吃,很懶惰。但是豬八戒在取經時是團隊中的平衡狀態,能 調節取經團隊中的氣氛 緩和唐僧與悟空之間的師徒關系,他樂觀的心態感染了另外幾個人,如果不是他唐僧和孫悟空早就鬧翻了,自然取不到真經了。

沙和尚在小時候的我眼里就是一個路人甲,但我發現其實他也很重要,他任勞任怨,挑著擔,盡自己的能力保護唐僧,讓孫悟空知道唐僧被抓的消息,使團隊安定團結。白龍馬也是一個任勞任怨的角色,他幾乎馱了唐僧一路,不曾有一句怨言,在唐僧和孫悟空吵架后唐僧被抓時,及時想出了好辦法,找回了孫悟空,順利救出了唐僧,沒有他唐僧很有可能已經被妖怪殺死了。

看完原著我有些明白了作者。這本書讓我知道了一個團體一點要團結協作,互相幫助才能到達成功的彼岸。《西游記》的原著讓我開闊了視野,豐富了我的知識庫,讓我受益匪淺。

學習四大名著讀后感篇4

今天我讀了吳承恩的《西游記》使我受益匪淺,書中的主人公唐僧帶領師徒三人經過了千苦萬苦去西天取經。唐僧帶了三個徒弟跋山涉水,向西天進發,來到一處煙稀少的荒山野嶺。走了半天的路,它們都餓壞了,悟空躍上云端瞭望,四處沒見一個村莊,只有南面的大山上有一些成熟的桃子。

它讓師父,師弟歇著,自己去采桃子。這地方有個白骨精,專門吃人肉。它出來找吃的,正好碰到唐僧,就變成二十歲的妙齡女子,一手提著青瓦罐,一手提著綠瓷瓶,一步一扭走到師父面前,正要吃師父。孫悟空一個筋斗翻過來大喊一聲:“妖精”一棒打下去。白骨精化作一縷青煙的逃走了,卻留下了一具假尸體,唐僧嚇得發抖,責怪了孫悟空無故傷人。

白骨精并沒有跑遠,他又搖身一變,變成了一位白發蒼蒼的老爺爺和老婆婆在呼喚女兒,孫悟空火眼金睛一看又是剛才的妖怪。又一棒打下去,白骨精又說頭烏龜的逃跑了。白骨精兩次被識破,它又使出法術,變成了一個老公公,但還是逃不過孫悟空的火眼金睛,妖怪有一命嗚呼了。讀到這里,我真佩服孫悟空的機智勇敢,不怕困難,經過了九九八十一的難,最終和師父取得了真經。

學習四大名著讀后感篇5

最近,我在閱讀羅貫中的《三國演義》,當我讀到"諸葛亮火燒博望坡”的時候,我忍不住要贊嘆他的神機妙算。

他派關羽、張飛二人做好埋伏,各代一千人準備點火,又讓劉備做好增援準備,最后派趙云去做前鋒,只需輸不許贏。說罷,立即讓人準備慶功宴。

大家見他信心十足,自己心里也沒底。

一切就緒,沒等一會兒夏侯惇的兵馬就殺來。忽然一聲炮響,軍隊兩邊大火沖天,燒死了夏侯惇的一大半兵馬,另外一些有的互相踩踏而死,有的又被趙云的軍隊殺死。博望坡一戰大獲全勝。

后來,大家問諸葛亮如何肯定此次戰役定勝呢?他笑著說:“博望坡多處有蘆葦,用火攻是在好不過了。”原來這次獲勝的原因這么簡單,只需稍稍動一動腦筋就能想得出來。

但是,我就不像諸葛亮這樣善于動腦,記得我正在做試卷,忽然,我遇到了不會的數學題,才粗略地讀了讀題,就馬上離開座位去找家長問怎么做,后來養成了不勤動腦的壞習慣。相比諸葛亮,我羞愧極了。

所以,我一定要向學習諸葛亮的勤動腦!

學習四大名著讀后感篇6

憶往昔,讀過的書不少,唯有那豪情萬丈的《水滸傳》,令我久久難忘,又是一個愜意的下午,輕撫有層薄塵的書面,手邊的香茗冒著熱氣,令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點滴,輕品一口淡茶,輕啟書頁,好書需久讀。

書中人物情節是那樣的熟悉與陌生,少了一分表面的浮華,多了一分內心的思考。在我眼中,他們不僅僅武藝高強的英雄,更多了一分深沉與內心的表現,我亦非昨日,只見事之表象,未明事中真意,豪邁之情油然而生,正義在心中涌動。

初見林沖,總覺其過于怕事,雖有一身好武藝卻未有男子氣概,現在覺得并非其無男子之氣,實其有觀大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,豈料他人無容他之意,最終恍然大悟,奮起反抗,我覺得這才是真男人。

再說魯智深,先覺他力大無窮三拳,便打死了鄭關西,倒拔垂楊柳更是厲害無比。可現在看來他更有十分細膩的內心,不似一般莽漢,只有力,未見智。

最后說宋江,開始覺得他著實仗義疏財,求賢若渴,寬容大度,更有統領才能,可現在覺得他有些忠君思想過了頭,最終斷送了梁山好漢的大好前途,甚是可惜。

再讀好書心中涌起千思萬緒,匯聚成兩個字“忠”、“義”。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的欺負,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們最主要的任務就是好好學習,而我們的目標就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去神圣維護這一份“神圣”。

學習四大名著讀后感篇7

紅樓夢是體現了貴族的沒落,不管是家族的,愛情的,前途的,都是走向衰落,,愛好大團圓的中國小說中并不多。

我要感謝續寫者高鄂,盡管他在很多方面比不上曹雪芹,但他讓黛玉死了,管她怎么死的,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個的弱女子來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該遇到,因為生活不是浪漫的來的,生活更加的實際,最終,紅玫瑰變成的蚊子血,白玫瑰成了大米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意并不是這樣的,也許黛玉會和寶玉幸福生活,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部,全部的思念,深深地愛著這個男人,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉懷恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自戀的黛玉,反而象個失戀的女孩子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這個地方,不然以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給黛玉的不多,談不上保護與安慰,他自己還要別人保護,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了敗了歌干凈。沒有幸福的生活,沒有丈夫的關愛,寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更慘嗎?

我一直懷疑寶玉不是因為黛玉而離開的,否則他不會娶寶釵。他最終的出家是因為他的世界發生了變化,他的理想坍塌了,,他的思想其實全部靠家庭,他的家沒了,他的一切也完了,什么多沒了,他不得不離家出走,也許是為了逃避。

你能想象黛玉洗手下廚飯嗎?穿著破衣,甚至是要依靠別人,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛帶來巨大的負擔,黛玉還會愛著寶玉嗎?我想不會,然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一離家出走,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

愛情是很短暫的,至少這愛情給了我們很多美好的和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

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