寫(xiě)觀后感的過(guò)程是一個(gè)完整的思考和表達(dá)過(guò)程，需要運(yùn)用文字、語(yǔ)言、邏輯等知識(shí)，有助于鍛煉寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。寫(xiě)好關(guān)于三字經(jīng)的觀后感是有技巧的，接下來(lái)給大家分享關(guān)于三字經(jīng)的觀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

關(guān)于三字經(jīng)的觀后感篇1

聽(tīng)說(shuō)三字經(jīng)上有一句話是：《人之初，性本善。性相好，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷》。意思大概是：人剛生下來(lái)的時(shí)候都是善良的，天賦也相近，只是后來(lái)個(gè)人所處的環(huán)境和受到的教育不同，彼此的習(xí)性和智能才會(huì)慢慢形成很大的差別。如果對(duì)小孩子不嚴(yán)加管教，孩子善良的稟性就會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變。這幾句花給我留下了深刻的印象，而且打動(dòng)了我，讓我感到人是善良的，如果不嚴(yán)加管教，就會(huì)變壞。

記得有一次，我上幼兒園，下課了，有一位同學(xué)看見(jiàn)同學(xué)不在，就偷她的東西。中午吃完飯后我就跟他說(shuō)：“你沒(méi)聽(tīng)過(guò)人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。”而他回答說(shuō)：“什么亂七八糟的東西呀。”我說(shuō)：“也就是人的本性是善良的。要保住一個(gè)人的善良本性，必須加強(qiáng)教育，包括良好生活環(huán)境的影響。這種教育，又必須從幼兒園、小學(xué)開(kāi)始。”最后，這位同學(xué)終于把缺點(diǎn)改了，成了一位優(yōu)秀的好學(xué)生。而且他不但主動(dòng)承認(rèn)是他偷的，還受到了大伙和老師的表?yè)P(yáng)，丟失東西的同學(xué)也原諒了他這種不好的品德。

我感受到人的善良是自己創(chuàng)選的，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)教育，自己管好自己，多幫助同學(xué)。

我以后要善良，不被生活環(huán)境影響，要想善良，就從今天做起，從現(xiàn)在做起!

關(guān)于三字經(jīng)的觀后感篇2

我小心翼翼地翻開(kāi)這本《三字經(jīng)的故事》，映入眼簾的是幾句瑯瑯上口的三字經(jīng)：“人之初，性本善——香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”香九齡，能溫席這個(gè)故事講的是，黃香出生在一戶貧苦人家，爸爸和媽媽都是農(nóng)民，他們?cè)绯鐾須w，常常天沒(méi)亮就起床干活，到深夜才回家。因此黃香十分心疼父母，從而更加孝敬父母。有一年的冬天，天異樣寒冷，但黃香的父母為了讓孩子上得起私塾，依然努力耕作。很晚了，父母還沒(méi)回來(lái)，九歲的黃香為了讓父母回家后多點(diǎn)溫暖，躲進(jìn)父母冰冷的被褥里，用自己的體溫為父母溫席。這個(gè)故事成就了一個(gè)千古佳談，黃香這個(gè)名字在民間婦孺皆知。

讀完這個(gè)故事，我對(duì)孝敬父母的黃香肅然起敬。是啊，孝敬父母是我們的責(zé)任、義務(wù)。父母毫無(wú)怨言、不辭勞苦地支撐著一個(gè)家，我們作為子女的難道不該孝敬、順從、回報(bào)他們嗎?你想想，黃香當(dāng)時(shí)的年齡比我們還小，卻懂得孝敬父母，我們可以說(shuō)是他的大哥哥、大姐姐了，卻不能體諒父母的辛苦，反而讓他們操心，擔(dān)憂，成為他們的負(fù)擔(dān)。

我們?cè)诩乙彩莻€(gè)實(shí)實(shí)在在的“小公主”小皇帝，平時(shí)幾乎不干家務(wù)活，甚至自己的事都要爸爸媽媽代勞，簡(jiǎn)直是要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，過(guò)著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的生活。現(xiàn)在讀了有關(guān)黃香的故事，對(duì)比自己的所作所為，我感到無(wú)比內(nèi)疚。比起黃香，我不但不能為父母分憂，反而給父母增添麻煩。所以，我要以黃香為典范，做一個(gè)孝順的好孩子。

關(guān)于三字經(jīng)的觀后感篇3

《三字經(jīng)》，它是一部廣泛流傳，家喻戶曉的啟蒙讀物;它也是記載歷代發(fā)生大事小情的歷史結(jié)晶;它還是一部具有高度概括的健康讀物。

它雖然只有短短的三個(gè)字，但卻蘊(yùn)含著極為深?yuàn)W的哲理。這本書(shū)教育我們孝順父母，友愛(ài)兄弟，立志勤學(xué)和尊敬師長(zhǎng)等等，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。這不僅給你的一生指出一盞明燈，它還講述了天時(shí)、地利、人和相生相息的關(guān)系。除此之外，還介紹了古代歷代君王的豐功偉績(jī)和________，以及歷代名人平民的大事小情。

《三字經(jīng)》一開(kāi)始提到了“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。這種簡(jiǎn)練精湛的語(yǔ)言，想一想，還真蘊(yùn)藏著深刻的哲理。人剛出生的時(shí)候，本性天真無(wú)邪、善良。由于后天所處的環(huán)境不同，所受教育不同，彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。雖然哲理很深，但是讀一遍也便知一二了。只要像品茶一樣地細(xì)細(xì)品味，這哲理就是顯得輕而易懂了。

當(dāng)讀到“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。就被孟子母親的用心良苦，三次搬家的毅力所感動(dòng)。她前兩次搬家，孟子在墓地附近住，模仿喪人的哭泣;孟子在鬧市區(qū)住，便整天模仿商人吆喝做生意;直到第三次搬到學(xué)堂附近住，孟子才懂得學(xué)習(xí)禮儀和文化知識(shí)。正所謂：近朱者赤，近墨者黑嗎。

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”。其實(shí)人一生最寶貴的東西是什么?是他有豐富的知識(shí)。要想有知識(shí)，首先就要努力學(xué)習(xí)，如果不用功的話，反而會(huì)使你不能掌握知識(shí)，懂得真理。正如玉石不經(jīng)過(guò)玉匠的細(xì)細(xì)琢磨，也就不可以成為精美的玉器。

黃香九歲為父母溫席，孔融四歲把大梨讓給哥哥。他們這種“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感動(dòng)。

“周武王，始誅紂”。周武王推翻商紂王的殘暴統(tǒng)治后，建立了周朝，贏得了老百姓的信任，使其延續(xù)了八百五十五年，是歷史上最長(zhǎng)久的一個(gè)朝代。

《三字經(jīng)》是值得讓每一個(gè)人去品讀。不論是作為兒童的啟蒙讀物，還是成為指引你在人生路上不偏離航向的明燈。我相信《三字經(jīng)》會(huì)改變你的一生。

關(guān)于三字經(jīng)的觀后感篇4

書(shū)是我們的朋友，書(shū)能讓我們感到快樂(lè)，同時(shí)又能讓我們學(xué)到無(wú)窮的知識(shí)。沒(méi)錯(cuò)!一本書(shū)就好比智慧的金庫(kù)，你擁有了它，就擁有了財(cái)富。

《三字經(jīng)》是一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，它包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，富有豐富的哲學(xué)道理。

當(dāng)我讀了部分內(nèi)容后被深深吸引了，它具有韻律之美，淺顯簡(jiǎn)潔，對(duì)照比較，我為以前做的有些事感到慚愧。

“幼而學(xué) 壯而行 上致君 不澤民 揚(yáng)名聲 顯父母 光于前 裕于后”讓我懂得了小時(shí)候就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了才能有所作為;對(duì)上要盡力輔佐，對(duì)下要竭力幫助;當(dāng)我們功成名就才能讓父母感到榮光。有件事情就是最好的例子：一次，我期末考試數(shù)學(xué)考了一百分，語(yǔ)文也考了九十五分，當(dāng)成績(jī)公布下來(lái)后，全年級(jí)的同學(xué)相互轉(zhuǎn)告。消息一傳開(kāi)，很多家長(zhǎng)在爸爸媽媽面前都夸獎(jiǎng)我，為此爸爸媽媽是多么的高興啊!于是，我暗暗下定決心，現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)有個(gè)好工作，讓爸爸媽媽享享福，讓他們的幸福延續(xù)!

當(dāng)我讀到“子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為 玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義”再次讓我警醒，年少時(shí)不好好學(xué)習(xí)，到了老的時(shí)候，只留下了一頭白發(fā)，又能得到什么呢?我們每個(gè)人都好比一個(gè)玉，如果能好好雕琢，能忍受被雕琢?xí)r的痛苦，我想必成大器，相反，那只是成為一個(gè)普通的石頭。所以，我們一定要把握現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)。

這只是我讀了《三字經(jīng)》的一小部分所明白的道理，我想，這本好書(shū)將陪我左右，伴我成長(zhǎng)，因?yàn)楸哪棠陶f(shuō)過(guò)：讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。同學(xué)們，讓我們一起來(lái)誦讀《三字經(jīng)》吧。

關(guān)于三字經(jīng)的觀后感篇5

聽(tīng)我爺爺說(shuō)，我的太爺爺?shù)哪莻€(gè)年代私塾先生都很有文化。太爺爺那個(gè)年代還沒(méi)有我，所以他們不能教我讀書(shū)認(rèn)字，可是生活在現(xiàn)在的社會(huì)我也可以做像他們那樣的有文化人，那就是我也要讀很多書(shū)。

這天我翻開(kāi)一本叫《三字經(jīng)》的書(shū)，里面每句話都是三個(gè)字的短句，像“人之初，性本善”“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，以前我都是在電視上聽(tīng)到過(guò)，今天我也讀了這本書(shū)，很有用，里面有很多為人的道理，還有歷史故事，比如“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”就是講的孟母三遷的故事。還有“融四歲，能讓梨”就是說(shuō)孔融讓梨的故事。里面還有很多關(guān)于要我們好好讀書(shū)的話，爸爸要我向里面的人學(xué)習(xí)，這樣以后才有出息，爸爸還說(shuō)：“玉不琢，不成器”、這也是《三字經(jīng)》里面的句子，真是太有用了，看到這本書(shū)我真的很高興，我在里面學(xué)到太多的知識(shí)和做人的道理，比我弟弟看那些動(dòng)畫(huà)片的書(shū)更有好處，我要好好的讀這本書(shū)，等以后我會(huì)了也要跟爸爸一樣教教我弟弟讀《三字經(jīng)》這本好書(shū)，讓他也學(xué)習(xí)更多有用的知識(shí)。

爺爺說(shuō)以前這本書(shū)是教學(xué)生的。大家都很喜歡《三字經(jīng)》，我也很喜歡這本書(shū)。

我還要繼續(xù)努力看這本書(shū)，要讀會(huì)，因?yàn)槔锩嬗泻枚嘧治疫€不認(rèn)識(shí)呢。也有很多話我看不懂，要爸爸和媽媽告訴我才知道，我要自己讀會(huì)這本書(shū)，就不會(huì)占有爸爸媽媽的時(shí)間也不會(huì)影響他們的工作了。

平時(shí)我們做家長(zhǎng)的工作忙，沒(méi)有時(shí)間和自己的孩子溝通，這回通過(guò)這樣的一個(gè)跟孩子一起讀書(shū)的機(jī)會(huì)，我們也感受了很多，也對(duì)做家長(zhǎng)的教育子女有一些感悟。

這次我們家的汪欣褀要我教她讀《三字經(jīng)》，其實(shí)在教她的過(guò)程中也在教育咱們做家長(zhǎng)的，《三字經(jīng)》里講到五代“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。我們做父母的哪個(gè)有不是這樣的想法呢?人家五個(gè)孩子尚且教育成才，更何況我們兩個(gè)呢?這是我們做家長(zhǎng)思考的問(wèn)題，在日后教育小孩這個(gè)問(wèn)題上是否要好好的反思了。

家長(zhǎng)和孩子一起讀書(shū)，就是一個(gè)共同學(xué)習(xí)和互相交心的機(jī)會(huì)，也可以獲取孩子們成長(zhǎng)的信息，最后感謝老師們給我們這次機(jī)會(huì)。

關(guān)于三字經(jīng)的觀后感篇6

三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。

關(guān)于三字經(jīng)的觀后感篇7

有一本書(shū)，它深深影響了我，讓我從一個(gè)懵懂的小孩轉(zhuǎn)變成一名有知識(shí)、有思想的小學(xué)生。那本書(shū)就是——三字經(jīng)。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。”別看這就短短的幾句話，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。它的意思是：人剛生下來(lái)都很善良，天賦也相近，只是后來(lái)個(gè)人所處的環(huán)境和所受的教育不同，才會(huì)使習(xí)性的差距變大，如果對(duì)孩子不嚴(yán)加管教，孩子就會(huì)不再善良了。媽媽就曾經(jīng)給我講過(guò)與這個(gè)有關(guān)的故事。

故事情節(jié)大概是這樣的：有一個(gè)孩子，長(zhǎng)得很可愛(ài)，媽媽總喜歡把他抱到鄰居家去玩。有一次，他無(wú)意中把鄰居家的一根繡花針帶回了自家。媽媽看了，說(shuō)： “孩子，你真聰明，還知道把這個(gè)拿回來(lái)”孩子聽(tīng)了，很高興。于是，他就養(yǎng)成了拿別人東西的習(xí)慣。長(zhǎng)大后他成了一個(gè)小偷，還犯了大案，要被處死。在執(zhí)行的前一天，小偷要求再見(jiàn)母親一面，母親淚流滿面地跑過(guò)來(lái)，小偷說(shuō)要親一下母親，母親同意了。小偷湊上去，一口把母親的耳朵咬了下來(lái)，母親罵她不孝，他卻說(shuō)：“媽媽?zhuān)?dāng)我第一次拿別人家里繡花針的時(shí)候，你能告訴我那樣做是不對(duì)的，今天，我就不會(huì)走到這個(gè)地步。媽媽?zhuān)液弈?”

我們小孩的本性都是善良的，但是，如果我們沒(méi)有接受家長(zhǎng)和老師好的引導(dǎo)，就有可能走上歪路，變成一個(gè)對(duì)社會(huì)有害的人。這就是三字經(jīng)要告訴我們的道理，同學(xué)們要謹(jǐn)記啊!