寫觀后感是一個非常有益的練習，可以讓觀眾不斷地提高自己，促進自己的個人成長和發展。下面給大家整理一些思政課觀后感1000字，方便大家學習怎么寫思政課觀后感1000字。

思政課觀后感1000字篇1

讀完宋代著名愛國詩人陸游的絕筆詩《示兒》，心里總是心潮澎湃，感慨萬分，更加讓我為之動容的是短短四句話，卻強烈地表達了陸游那熾熱的愛國情懷。這首古詩主要寫了陸游對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。全詩28個字，字字珠璣，發自詩人肺腑，真摯感人。“家祭無忘告乃翁”寫出了陸游在彌留之際，卻還依然為祖國的安危、建設著想，表現出他執著而強烈的愛國熱忱，“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”可以看出詩人豁達的生死觀，他并不怕死，只是為不能看到支離破碎的國家重新統一而悲傷，可見陸游是一個十分愛國的詩人。

詩人對國家的愛是多么強烈而真摯啊!這種愛國情感，是一種高度的，境界達到頂峰的，任何事物和感情都沒法阻止這種感情升華。從根本上去想，愛國的感情不像人與人之間的多種多樣的感情，因為愛國就是愛國，國家只有一個。可是想一想，無數的愛國的人，都用自己的行動報效祖國，他們的愛國卻不為所有人知道，就像那些在戰場上戰死的戰士，他們的名字也不全都是載入史冊的;但是，詩人的愛國被人傳頌千古，并且成為了愛國的典范。典范之所以稱作典范，是因為這種愛國具備了所有愛國者的精神品質：面對國家衰敗的悲痛、堅信國家安定的決心，還有時時想要報國的渴望。

當然，只有這些還是遠遠不夠的;詩人的愛國思想中，具備了一樣最為珍貴的品質，那就是一種高境界的信仰。這種信仰完全地將詩人與國家連在了一起，表示國家的一切不一定全是詩人的，但詩人的一切都是屬于國家的。詩人知道，死去之后沒有復活的可能，而且死后將沒有頭腦和一切感官，一切都將是空虛。然而，詩人并沒有就讓愛國思想和精神隨著他的死去而消失，而是埋葬自己的肉體，讓對國家的愛永遠在人間。是什么證明了這一點呢?——詩人把所見所想以及意愿都告訴了自己的兒子啊。遙感先人們的愛國精神，如果沒有這些愛國人士，哪來我們現在的幸福生活?我們一定要牢記他們的豐功偉績，因為他們的存在，祖國才變得繁榮富強。

是他們讓我們的國家從弱小走向強大、從貧窮走向富裕、從黑暗走向光明，讓中國成為屹立于世界民族之林的強者。我們這一代孩子生長在這么優越的環境里，一定要向愛國志士們學習，勤奮學好每一門功課，爭取長大后能成為一個對社會有用的人，為社會多做貢獻。

思政課觀后感1000字篇2

五千年傳統美德源遠流長，千百年民族精神大氣磅礴，譜出了中國至美的樂章。從大禹三過家門而不入的執著，到紅軍長征兩萬五千里的堅持不懈，無不顯示著中華兒女傳承千年文明，英勇不屈的靈魂。于是我常常思索著什么才是愛國，是像岳飛精忠報國，還是如屈原投江殉國？

聽說過這個故事嗎？楚國，張儀入朝，深得楚妃喜愛，在楚王面前，萬般美言：“大王，張儀儀表堂堂，千里而來，以救我邦，連橫廢縱實為上策。”當后宮的爪牙遍布朝廷，唯有三閭大夫挺身而出：“大王，張儀入我朝，實乃狼子之心，其欲疏楚齊之交而破之，張儀乃為秦之鷹犬，不足信也！”一天在朝堂上，三閭大夫不愿眼睜睜地看著楚國滅亡，拂袖而去，眼角掛著一滴晶瑩的淚珠！他的心血流淌不止，仰天長嘆一聲，無奈出了宮門。然而他的嘆息一直在楚國上空回蕩。不久，秦國士兵站在了楚國的土地上，楚國的國都奏起了秦國的歌……

而生活在這國泰民安時期的我，一個乳臭未干的我，又如何為國做出轟轟烈烈的事呢？要這般如此，這畢竟不太現實。

然而那一次偶遇，讓我改變了認識。

那是一個春光明媚的三月，一泓春水，藍得像鏡子似的明澈，更像一個純潔無邪的女孩，微風輕的密密的柳絮像一片片燦爛的微笑，將流水的清純和寧靜濃縮成亙古的沉默，我隨手摘了幾朵花，灑向天空。突然，有一個小女孩跑過來，我轉過身，見她圓圓的腦袋，圓圓的臉，還有兩個小辮兒一晃一晃的。“你是誰？為什么要隨手摘花呢？”她問我。我噗嗤一笑，反問：“你是誰啊？”她審視我，好久，才說：“喏，我家在那兒！”順著她指的方向看去，看到了一所群樹環繞的房子，一片青翠欲滴的綠，讓人心曠神怡。我仿佛聽到了布谷鳥歌唱聲，在蒙霧的林子里，在春晨的煙雨里，甚至在墨黑的夜里，布谷鳥都在快樂地唱著清脆而簡單的歌。“看到那些樹了嗎？那是我和媽媽在每年植樹節種的。媽媽說：種樹豐富了自己的生活，也更裝扮了祖國。”單純的聲音，帶著些許自豪，匯入我的心靈。聽了她的這話，我豁然開朗了。我們沒有藍天的深邃，卻可以有白云的飄逸。我們沒有驚天動地的壯舉，卻可以從每一件小事做起——多種一棵樹，不摘一朵花，多去幫助他人，少惹出麻煩。

俯視著那個沉默的山林，仰望著小米一樣的星星，回想著那個醉人的女孩，回味著剛喝的小米粥的滋味，心中似乎有一粒小米成熟了，這時我的淚緩緩落下，生命中每一個細節都是種啟迪，真正熱愛生活、熱愛祖國，就該讓每個細節充滿愛。

我想，我又一次領悟了五千年磅礴歷史詮釋的真諦。