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吶喊800字觀后感

時間: 新華 觀影心得體會

寫觀后感可以幫助觀眾培養自己的批判思維能力和分析能力,從而更好地理解和欣賞其他觀眾的作品或場所。吶喊800字觀后感怎么寫,這里給大家分享吶喊800字觀后感,供大家參考。

吶喊800字觀后感篇1

自從上了四年級,媽媽幫我買了許多書,而且都不錯,但是,最讓我難以忘懷的,自然是魯迅的《吶喊》。

從前讀魯迅先生的作品,總覺得晦澀難懂,可如今再看,卻不由得發現:魯迅先生早在90多年前就已經道出了一直延續到現在的國民劣根性。雖然他后期不再寫那些意味深長的小說,而打起了筆仗,讓人覺得尤為偏激,人總會有夢,但醒來后卻大半都忘了,但是,魯迅卻不以為可惜,他常常會回憶起那些事,可魯迅常常也回憶著寂寞的時光,他又苦于不能全忘卻,所以,魯迅把它編成了《吶喊》。但他早期的《吶喊》、《彷徨》等小說集實為中國現今仍然膾炙人口的經典作品。

《吶喊》這本書包含了許多對于當時社會的諷刺,批評,例如:狂人日記,藥,白光等;還包含了對于當今的人們的看法,例如:孔乙己,阿Q正傳,兔和貓等;不但如此,魯迅還寫了許多關于自己童年時的回憶,例如:故鄉,端午節,社戲等;最后,還有一些魯迅記載的故事,例如:明天,一件小事,鴨的喜劇等。總之,當你看了《吶喊》這本書,自己就好像看到了當時社會的殘酷,悲凄,幽默,有趣,就好像看到了給孩子們吃茴香豆的孔乙己,好像看到了從前的有趣社戲,又好像看到了日益繁忙的咸亨酒店……

故事從華小栓得了癆病開始,他的父親華老栓為了治好小栓的病,和別人交易買下了一個人血饅頭。這個人血饅頭就是用革命烈士夏瑜的鮮血浸染的。愚昧的華老栓夫婦以為用人血饅頭當藥,就可以治好當時幾乎要人命的癆病,最后自然無法阻止華小栓病情的惡化。因為巧合,小栓的墓與夏瑜的墓僅隔了一條小路,華大媽與夏四奶奶狹路相逢。可更令人痛心的是,夏四奶奶居然連來上墳都要偷偷摸摸,“羞愧”,“躊躇”,國民的愚昧無知可見一斑。結尾“只見那烏鴉張開兩翅,一挫身,直向著遠處的天空,箭也似的飛去了。”是無盡的凄涼與悲哀。

吶喊800字觀后感篇2

魯迅,著名的無產階級革命家、思想家、文學家,魯迅棄醫從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自己的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經典,我個人非常喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。

在吶喊里,我以開始就上書隱了,當看到這個題目時,我的感覺就爆發出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!

吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。

我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓。

書可以使我們更加成熟,而好的書更可以開我們自身的素質,魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識的甘霖。

總之,在學習的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學習,讀吶喊后,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發出吶喊,我會努力加油!”

吶喊800字觀后感篇3

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經典的小說集,它是本名著,是中國的,也是全世界的。

在《吶喊》中刻畫了一個個“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸,怒其不爭”所以他以這些人為例子,寫成文章來警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。

《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一個沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懶做,整天無所事事。可他自身家境貧寒,科舉制也已廢除,他賴以生存的環境不存在了。為人抄書來賺錢,卻因為好吃懶做,“坐不了幾天,便連人和紙張筆硯,一齊失蹤”連請他抄書的人都沒有了。可就這樣,還經常來酒館喝酒,成為了“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,且不拖欠酒錢“雖然間或沒有現錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對于一個不干活的人,這些錢從何而來?從文章子句中我們能發現,這些錢竟是偷來的!一個讀書人,為了仕途,為了未來的生活,讀了那么多書,學了那么多年,最后的結果竟是這個樣子!連做人最基本的道德也無了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個一種魯迅先生在日本,看影片中一群中國人圍看擊斃中國人,還一臉麻木,甚至是喝醉酒版的喝彩!那是魯迅先生的那種“哀其不幸,怒其不爭”的心理了。

《吶喊》中的另一篇文《故鄉》也是初中時學過的課文。從小在一起玩耍的戴銀項圈的閏土長大了,再見到主人公時,已不復年少時的天真無邪。再見到“我”時的那歡喜又凄涼的神情,以及到后面的“他的態度終于恭敬起來了,分明的叫道:‘老爺!。。。。。。’”這體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊的情形。

《吶喊》不愧為歷史名作,是中國和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味,卻又帶著憤怒和鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,也鼓舞著現在的中國人。魯迅先生不是唯一一個醒悟和站起來的人。在他之前,更多的是在他之后,有越來越多的人醒了過來,站了起來!即使是死也不能改變他們改變中國的信念!正是他們的努力,成就了我們現在的名字—中國人!

吶喊800字觀后感篇4

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的'中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊800字觀后感篇5

魯迅先生所寫的小說,我的感觸最大的是,他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。

香灰,就是給菩薩點香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西,我記得小時候就曾經見過我母親,在生病相當長的一段時間里就曾經泡水服過。當然后來病是好了。當時,我真不知道是不是這個香灰真起了什么作用。后來出來讀書之后,有次回家,我母親也有拿出過這么一小包東西,她告訴我這是求菩薩時得的,但是我母親說她稍微喝點,你就不要喝了。我當時跟我母親說不要喝這種東西,但是我母親還是堅持抿了一小口。

前段時間,我母親身體一直不適,她跟我提的第一個事情就是,她已經去醫院掛過水了,可是還是沒有好,還要再掛一段時間的水。后來我帶她去醫院做了個比較全面的身體檢查,她很質疑那個醫院,連藥都不配,身體么又不見好,這些醫生到底會不會看病。

后來我媽的一個小姨,那時候兄弟姊妹多,我叫她外婆的這個小姨不辭辛勞特地從南京打聽,幫忙著介紹了一個蘇州的專家醫生,她家的一個親戚也跟我媽差不多的情況的,身體好多了。而我呢,也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫生,跟我媽檢查出來的癥狀其實是毫無關系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計我媽會嘀咕,她不嘀咕,這些親朋好友也不會饒了我。

這期間,偶然有一次,她跟我提了我阿姨給她買了一些營養保健品,說是效果非常好,建議我媽,也就是她姐姐也應該用用。營養的保健品真心貴的啊。

做兒子的實在不想像魯迅先生那樣質押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟母親大人開口,就如當年不知道該怎樣勸解母親不要喝那香灰泡水一般。我對母親的感受想法,就好像魯迅先生當時暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺一樣。

在了解了母親的比較確切的病況后,我跟我母親說了幾點想法,都59歲了,不要上班了,至少好好休息一段時間;第二呢,多鍛煉鍛煉;最重要呢,從飲食上去改變一下。大半年過去了,上個月我媽打我電話,說想去廠里上班了。我也支持,畢竟一個人呆在家里也會覺著悶。

前兩天,她很開心的說著,她在新廠里面,大家之間都非常談得來。談得來就好。

吶喊800字觀后感篇6

“我在青年時候也曾經做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由。”

——《吶喊》

開始拿到這本書的時候,心中無由的產生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。

從《一件小事》 、《狂人日記》 、《故鄉》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。

與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產生了《吶喊》。

有時,面對生活的不如意,我也想吶喊,將這種不滿發泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內心的暗示。有人說,時間可以使人忘卻那內心的傷痛,開始的強烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經忘卻了曾經有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強烈,因為內心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。

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