當(dāng)品味完一部影視作品后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編給大家整理的電影《最愛》觀后感，希望能給大家?guī)?lái)幫助。

電影《最愛》觀后感1

由顧長(zhǎng)衛(wèi)導(dǎo)演，章子怡、郭富城領(lǐng)銜主演的影片《最愛》，不得不說(shuō)是今年看過(guò)的所有電影中最喜歡的一部，無(wú)論是從演員的演技，還是影片的取材、畫面上，都感覺很好。尤其是由一個(gè)過(guò)世的人，來(lái)講活人世界的事情，這種記敘方式，大概還是第一次見，一般人可都是喜歡用活人來(lái)講死人的，有新意!盛贊蔣雯麗，不惜打破一貫在觀眾心目中的美好形象，以刁悍、潑辣村婦面貌示人。李丹陽(yáng)、蔡國(guó)慶雖然均是首次出演電影，演技當(dāng)然不能說(shuō)有多好，但至少也沒讓人覺得別扭。孫海英、濮存昕、王寶強(qiáng)可都算是實(shí)力派的演員了，鏡頭不多，卻演繹的淋漓精致。兩位主演就更加不用評(píng)了，一個(gè)是四大天王之一，一個(gè)是國(guó)際影星，當(dāng)然都很棒!

影片講述了染病的得意和琴琴很快從相憐到相愛，在絕境中萌生的`近乎看得到盡頭的愛情的故事。這既可以說(shuō)是既凄美、又勵(lì)志的。在病痛的折磨中他們相互鼓勵(lì)、相互扶持，然而這樣一對(duì)相愛的人卻不得不面臨看得見的死亡、不得不承受來(lái)自家人、來(lái)自鄉(xiāng)鄰們那歧視的眼神。

在當(dāng)今這個(gè)人人追求平等的社會(huì)里，艾滋病患者更是希望能夠得到社會(huì)的關(guān)心與幫助，然而他們卻常常被歧視，甚至連自己的親人都不拿正眼相看，身體已然承受巨大痛苦，心理如何扛得住這些?影片中得意與琴琴好不容易生活在一起，好不容易結(jié)婚了，本來(lái)應(yīng)該是很喜慶的事情，本來(lái)應(yīng)該得到大家的祝福，可卻連他們送的喜糖，都沒人敢接，看似善良的老奶奶也拒他們于千里之外。可見在這個(gè)開放的年代里，人們?nèi)耘f還是很難容忍艾滋病患者，希望通過(guò)這部影片，我們可以更多的了解這一個(gè)群體，善待他們，起碼不再歧視他們。

個(gè)人覺得這部電影還是值得一看的，淚腺比較發(fā)達(dá)的人可能會(huì)哭。

電影《最愛》觀后感2

看完一部電影如果沒有所得，其實(shí)蠻對(duì)不起自己的，在參與了一場(chǎng)自己未曾經(jīng)歷的人生后，勉強(qiáng)壓抑那份悸動(dòng)，本身就不符合咱的個(gè)性。而《最愛》作為一部詣在探討人性、愛情等等困擾世人問(wèn)題的電影，在選材角度上比較合理。當(dāng)人生所剩無(wú)幾，被告知隨時(shí)要去上帝報(bào)到的那段時(shí)光里，感情的確可以最大限度的彌補(bǔ)內(nèi)心的傷痕。因?yàn)闃O致，才能讓人性晾在X光下，把一切變得如此透徹，過(guò)濾后剩下的就是最能觸動(dòng)人心的一點(diǎn)。

所以，人性是什么?也許就是潛伏在人內(nèi)心深處最原始的本能反應(yīng)。抗拒與恐懼并肩作戰(zhàn)，把人生當(dāng)做一場(chǎng)試煉，人性充當(dāng)了最好的試劑，因?yàn)橹恍枰稽c(diǎn)點(diǎn)，就可以洞悉所有。那么，愛情又是什么?是兩顆孤單的心找到彼此的瞬間，還是同病相憐下的相知相惜?如果說(shuō)，愛情是一種向往，那么，人性就會(huì)不斷地考驗(yàn)著愛情的向往。并非每段感情都要痛徹心扉，也不是極致人生下才能放大愛情的復(fù)原能力。

劇中的趙得意和商琴琴，不過(guò)就是一對(duì)被命運(yùn)摧殘下誕生的愛侶，他們的廝守并非是愛情的順其自然，而是一種對(duì)抗命運(yùn)，享受生活的勇氣。電影真正感動(dòng)人的不是他們愛情的偉大，而是在看透人生最終的結(jié)局是死亡時(shí)，還能保有對(duì)于人生的最佳狀態(tài)，所謂活一天就得意一天。

當(dāng)現(xiàn)代人還在自己的感情中糾結(jié)時(shí)，也許我們?cè)缫驯畴x了愛情本來(lái)的軌道，不是現(xiàn)實(shí)太誘惑也不是感情太脆弱，只是我們沒有辦法在極致的狀態(tài)下逼自己做出最佳的選擇而已。愛與被愛，本就不是互相改變的拉力賽，升華到付出與所得也顯得太過(guò)膚淺，最愛的那個(gè)很大程度上是一種極致下的選擇，不是無(wú)奈的選擇而是靠近靈魂入口處的選擇，所謂的付出與改變也不過(guò)就是選擇之后的自然展現(xiàn)。

說(shuō)實(shí)話，看完本片，對(duì)于人性的感觸并不是很多，因?yàn)榱私庾约海谑侨诵跃妥兂闪艘桓避|殼，在誰(shuí)的身上套下去，都是一個(gè)不變的本質(zhì)。沒有什么好探討的，而面對(duì)人性時(shí)我們所要做的，不過(guò)就是勇敢面對(duì)罷了，這也是劇中人物所傳達(dá)的意義吧?

可能是顧導(dǎo)刻意留下了一個(gè)思考的空間給觀眾，所以很多他想表達(dá)的主題并沒有完全體現(xiàn)出來(lái)(也許是在下眼拙看不出來(lái)，這個(gè)可能性也蠻大的說(shuō))，讓我比較驚艷的倒是章子怡的表演，以前不是很看好她，覺得演技水平?jīng)]有什么突破，而這一次雖然和當(dāng)年的成名作《我的父親母親》有相似的地方，演技也是不慍不火，張力不是很大，但是內(nèi)斂的恰到好處，尤其是幾處落淚的鏡頭，還是很有觸動(dòng)人心的魅力的。也許是顧導(dǎo)顧忌章大牌的形象吧，她在劇中算是最美的女人了，就連最后發(fā)病死亡也沒什么艾滋病該有的病癥出現(xiàn)。這比蔣雯麗騎豬跑的場(chǎng)景不知道美了多少倍!

電影《最愛》觀后感3

電影更多像是在講一個(gè)故事，故事源于生活，只是為了在有限的時(shí)間里呈現(xiàn)更多更深層次的內(nèi)容，因此讓人物極端化，矛盾尖銳化。濮存昕，蔣雯麗，陶澤如，蔡國(guó)慶，王寶強(qiáng)，孫海英，加上兩位主演，影片可謂眾星云集。對(duì)于影星演技的暫且不做評(píng)價(jià)，讓我們更加沉浸到故事中去，感悟更多鏡頭背后的深意。

影片講述了因?yàn)橘u血而導(dǎo)致熱病在鄉(xiāng)村傳播，一群身患絕癥，每日面臨死亡的人們的生活。引出的卻是人生最重要的兩個(gè)主題：生命和愛情。糧房嫂偷米是為了獲得自己勞動(dòng)的回報(bào)，對(duì)別人的施舍去不屑一顧。得了絕癥卻沒有絲毫對(duì)死亡的畏懼，仍然不許豬糟蹋糧食。王寶強(qiáng)一句“我的喇叭沒電了，我也快沒電了”表述了被動(dòng)接受死亡的那種無(wú)奈，而臨別前仍然別一束美麗的山花在耳邊，體現(xiàn)了對(duì)生命無(wú)限的熱愛。精彩的活著，就是對(duì)生命最大的尊重。柱柱老爹代表了最寬宏，最忍辱負(fù)重的中國(guó)父母。兩個(gè)兒子犯了再多的錯(cuò)，都自己承擔(dān)下來(lái)，為了兒子的幸福不惜做各種妥協(xié)和犧牲。濮存昕演的大哥則走在自己的路上，為了擺脫貧窮而背叛了自己的良心。他對(duì)得意和琴琴結(jié)合的鄙視，全村人對(duì)得了熱病的人的歧視和隔離，都是生活中各種世俗壓力的反映。

趙得意和商琴琴因?yàn)闊岵《柺芗胰说钠缫暸c隔離，因?yàn)樾缘臎_動(dòng)和渴望而走到了一起。活著一天得意一天，生命隨時(shí)會(huì)終結(jié)，得意不再顧忌別人的眼光，不再畏懼死亡，懷著最大的熱誠(chéng)過(guò)好每一天，做自己想做的事情，愛自己想愛的人。在火車前拼命的奔跑是他生命最美的綻放。琴琴真正渴望得到的是一份真摯的愛，明知自己無(wú)理取鬧，可還是希望和得意一起上吊，為的只是驗(yàn)證感情的真摯。趁活著，結(jié)婚吧。得意為了讓琴琴開心，也讓自己更好的活著，背棄了世俗禮教，放棄了尊嚴(yán)，房產(chǎn)，毅然和琴琴結(jié)婚。結(jié)婚證與其說(shuō)是獲得法律的認(rèn)可，不如說(shuō)是給兩人的愛情進(jìn)行了一次莊嚴(yán)的見證。看淡了生死，琴琴依然對(duì)獲得真摯的愛情而欣喜感動(dòng)，并義無(wú)反顧的獻(xiàn)出了自己的生命來(lái)捍衛(wèi)這份感情。得意每天耍賴不起床，伸出期盼的手等琴琴來(lái)拉他，更多的是對(duì)這份感情的依賴。琴琴離開了，就標(biāo)志著自己的世界的完結(jié)。雖然兩個(gè)人的結(jié)合出于扭曲的渴望，可愛情在兩個(gè)人無(wú)條件的付出和抵死相依中得到了升華。

影片在審核的壓力下被剪得有些支離破碎，可還是將最重要的含意表達(dá)給了觀眾。如何讓自己的生命更加美好，愛情是什么，每個(gè)人都要獨(dú)自面對(duì)這樣的問(wèn)題。影片中的人們用寶貴的生命給出了自己的答案。多渴望象得意一樣，勇敢的放下一切，和心愛的人在一起，過(guò)好每一天，放肆的在火車頭前奔跑，永不停息……

電影《最愛》觀后感4

那天無(wú)意看到央視電影頻道評(píng)論電影《最愛》，評(píng)論人我也沒有記住是誰(shuí)，反正是從演員的演技到故事情節(jié)都被貶的一無(wú)是處。于是這引起我的好奇心，就跑到網(wǎng)上一看，還真的有這個(gè)電影。

其實(shí)這個(gè)電影很好，首先題材是個(gè)好題材，講我們國(guó)家艾滋病村的故事，由于這個(gè)題材，決定這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)題材，同時(shí)又是一個(gè)很沉重的題材。

故事說(shuō)的是在中國(guó)某個(gè)農(nóng)村，由于賣淫被傳染上艾滋病的一群人，被人歧視，基本上是沒有人管，國(guó)家補(bǔ)點(diǎn)錢，根本不管用，于是他們自動(dòng)組織起來(lái)，集中住在一個(gè)小學(xué)校內(nèi)，他們一起生活，不怕互相傳染。就這樣互相依偎著生活。也就是活著，活著等待死亡，當(dāng)他們中間那些人一個(gè)個(gè)人悄無(wú)聲息地從他們中間走，沒有痛苦，沒有眼淚，沒有絕望，剩下的人，哪怕還有一天的日子也要認(rèn)真地活著。對(duì)于這樣一個(gè)沉重的話題，影片用黑色的幽默來(lái)表現(xiàn)，表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民的特有的樂觀精神。面對(duì)死亡，沒有通常電影里的哭天抹淚，有的只是默默地注視，然后是看透生死的淡然。

再說(shuō)演員，影評(píng)人說(shuō)郭富城，僅僅衣服穿的像個(gè)農(nóng)民沒有用，骨子里還不像，像個(gè)小混混。說(shuō)章子怡更不像農(nóng)村人。我不知道他們是怎么看電影的。我看這個(gè)電影，透過(guò)表面的看似搞笑，實(shí)則隱藏著大悲，除了感到說(shuō)不出的壓抑和沉重外，我沒有感覺這兩個(gè)演員有什么不對(duì)的地方。這個(gè)電影，還告訴人們，盡管明明知道自己馬上要死，還是一樣勇敢地去追求愛情追求幸福，當(dāng)男女主角終于拿到那張結(jié)婚證的時(shí)候，它不是向世人強(qiáng)烈地傳遞這樣的一個(gè)信念，在我們的心底還是這樣認(rèn)可，我們愛的最終也是唯一歸宿就是婚姻。哪怕明天就是死去，它還是還是那么重要。

電影《最愛》觀后感5

如果將顧長(zhǎng)衛(wèi)導(dǎo)演的《最愛》當(dāng)作一般的愛情片來(lái)看的話，確實(shí)不亞于其他愛情片，而與其相平的優(yōu)秀電影亦是不少，甚至有勝于它的。可《最愛》卻將故事背景放在了極其敏感能觸動(dòng)人心、人們不斷包容的群體里，艾滋病群體。

我曾經(jīng)讀過(guò)郭敬明編的《少數(shù)派報(bào)告》，顧名思義，全書是記述“少數(shù)派”的。然何謂“少數(shù)派”?書中詮釋道——有自閉癥患者，有聾啞人，有LGBT(女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者、跨性別者)人群，有精神分裂，亦有艾滋患者。“是誰(shuí)何時(shí)開始，以論理、道德，或以自己為標(biāo)準(zhǔn)或是憑借，認(rèn)定孰是孰非，如此，人們的'歧視、唾棄、憎恨，以至于他們懊惱、瘋狂，然不知所措?yún)s與世長(zhǎng)辭;他們的生活沒有光明，他們生活在黑暗之中，唯一的是在深夜里街邊的路燈給予最后的光照。”這是摘錄于我閱畢本書后所文的讀感，文章標(biāo)題是書中柴靜文章的標(biāo)題——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》。

以此來(lái)概括《最愛》其實(shí)再好不過(guò);然而相比之下，是敘述人的愛恨離愁，是敘述生的水生火熱，是討論人性、金錢、盲流或道德是非，卻失了本意。為何不攝作愛情片，為何不攝作驚悚片，而融于艾滋病群體，豈不為突出弱勢(shì)群體。談至弱勢(shì)群體，我更喜與“少數(shù)派”并論。所謂弱勢(shì)群體，大家更喜歡將作為經(jīng)濟(jì)上的弱勢(shì)，比如被拖工資的農(nóng)民工、收入少的人民教師等等等等，而我所說(shuō)，并且認(rèn)定這才是真正弱勢(shì)的，是沒有收到關(guān)心、疼愛、包容，乃至歧視、唾棄、憎恨。何為?反抗之?卻認(rèn)為自己的精神、心理對(duì)社會(huì)是個(gè)危害，卻認(rèn)為沒必要，于是他們的“勢(shì)力”愈來(lái)愈少，談何反抗。事實(shí)上，少數(shù)派并非如此的“少數(shù)派”，他們不僅僅是這些所謂心理或生理有“缺陷”的人們，比如，有災(zāi)民，有自由攝影師，有雜技演員，有流浪藝人。他們擁有他們的思想——那是偉大的——然而卻無(wú)法告之于世，因?yàn)檫@種思想會(huì)讓他們被孤立——可是他們依舊堅(jiān)持。人心叵測(cè)，本來(lái)只是少數(shù)人的厭惡，可惜社會(huì)缺乏對(duì)如此人的保障，人云亦云，久而久之，社會(huì)開始厭惡這些人群。

通過(guò)各種媒介，我們了解與我們不同身份的、極少數(shù)的人群，但一旦與他們相親生活，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)和常人一般，和你同樣有喜歡的東西、厭惡的東西，同樣有著夢(mèng)想，為之奮斗的目標(biāo);只不過(guò)是在一些層面與你有著不同，比如財(cái)富，比如他喜歡的人的性別，比如他的器官是否好使，比如他是否喜歡和別人多說(shuō)話，比如，比如。他們時(shí)而一無(wú)所有，卻堅(jiān)持生活在陰影之下，倒不如說(shuō)是早將生死置之于事外，甚至不再奢望他人的同情，因?yàn)樗麄冎粸闈M足自己——這不是肉體上的滿足，不是物質(zhì)可以滿足的。少數(shù)派們被孤立，他們就生活在他們的世界里，吶喊，掙扎，卻依然繼續(xù)他們的“少數(shù)行為”。“變態(tài)”、“神經(jīng)病”、“啞巴”、“腦殘”、“妖精”……多少的“愛稱”充斥于他們的耳邊。然而，或許這只是我們無(wú)心地出言，卻哪知在他們內(nèi)心是何種巨大的打擊……

談到艾滋病不覺與同性戀聯(lián)系起來(lái)，有人憎惡，有人包容。有這么一篇文章：“希臘神話中的多數(shù)男神都是同性戀 ，他們都是否是‘神渣、神妖、神變態(tài)’……?愛神丘比特是雙性戀，難道他向眾人射出的愛情之箭是‘神妖、神渣之箭’，或者是‘箭渣、箭妖’……?…… 您愛看奧運(yùn)會(huì)嗎?很不幸：奧林匹克運(yùn)運(yùn)會(huì)史傳是古希臘神話中的頭號(hào)英雄赫拉克勒斯創(chuàng)始的，他就是個(gè)雙性戀，運(yùn)動(dòng)會(huì)上的體操、騎馬項(xiàng)目就是為了紀(jì)念他和美少年伊俄拉俄斯的愛情，古時(shí)候冠軍運(yùn)動(dòng)員加冕時(shí)唱詩(shī)班就唱起他和伊俄拉俄斯凱旋時(shí)的頌詩(shī)(相當(dāng)于今天的奏國(guó)歌)，那奧運(yùn)會(huì)豈不成了“妖、渣、垃圾、變態(tài)......運(yùn)動(dòng)會(huì)”了?……您是漢族嗎?知道嗎：漢族就是因?yàn)閯钤谥性⒘藵h王朝才漸漸有了這個(gè)族名的。而劉邦就是雙性戀，西漢的皇帝幾乎就是個(gè)雙性戀大集合，咱的漢民族難道是“妖、渣、垃圾、變態(tài)民族”?漢文化、漢字不知又算什么呢?”等等，訴諸了厭惡同性戀之人妄想與其脫離干系至不可能。

然而無(wú)論是誰(shuí)，都有生活的權(quán)利，只要我還沒死，就要活著。

其實(shí)我們每個(gè)人都有與別人意見不一之時(shí)，或許僅僅只是三人行而兩人論，自己被排除在外時(shí)，其實(shí)我們就瞬間變成了少數(shù)派。你可能因?yàn)橐粋€(gè)好奇的想法，被人取笑，可你經(jīng)受不了，便放棄了，進(jìn)而再次跟隨“主流”。那不過(guò)是一時(shí)的少數(shù)行為，得到的也不過(guò)是一時(shí)的打擊;然而他們呢?每個(gè)人都會(huì)突然進(jìn)入“少數(shù)派”，我們亦有感受別人的排斥，然而自己卻又是如何對(duì)待與自己更不同的少數(shù)派?

我仰天嘆而淚縱橫，或許這不會(huì)讓所有的人流淚，可我流淚了，我變成了少數(shù)派。我厭惡別人的唾棄，可我依舊淚流。只要我還沒死，就要活著。末了，失語(yǔ)。

以片中一句話作為標(biāo)題亦代結(jié)尾，曰：得意一天是一天!