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關(guān)于山海情優(yōu)秀的觀后感

時(shí)間: 新華 電影觀后感

最近的熱播劇《山海情》以寧夏閩寧鎮(zhèn)為故事背景,講述了上世紀(jì)九十年代的貧困地區(qū),通過(guò)國(guó)家的扶貧政策,在福建省的對(duì)口幫扶下,一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的扶貧干部、技術(shù)專(zhuān)家攻堅(jiān)克難,將“黃沙戈壁”建成“塞上江南”的故事,近期熱播的電視劇《山海情》,不得不說(shuō)是眼下最接地氣的扶貧劇了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“關(guān)于山海情優(yōu)秀的觀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

關(guān)于山海情優(yōu)秀的觀后感1

酸菜里面出初心

2019年10月17日,是第六個(gè)國(guó)家扶貧日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平對(duì)脫貧攻堅(jiān)工作作出重要指示強(qiáng)調(diào),當(dāng)前,脫貧攻堅(jiān)已到了決戰(zhàn)決勝、全面收官的關(guān)鍵階段。各地區(qū)各部門(mén)務(wù)必咬定目標(biāo)、一鼓作氣,堅(jiān)決攻克深度貧困堡壘,著力補(bǔ)齊貧困人口義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房和飲水安全短板,確保農(nóng)村貧困人口全部脫貧,同全國(guó)人民一道邁入小康社會(huì)。要采取有效措施,鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果,確保高質(zhì)量打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

習(xí)近平總書(shū)記心系貧困群眾,來(lái)自于與“三農(nóng)”的真切感情。1969年1月,習(xí)近平到陜西延川縣梁家河插隊(duì),那時(shí)鄉(xiāng)村們生活非常困難,一般都是糠菜半年糧、挨餓過(guò)日子,“肥正月、瘦二月、半死不活三四月”是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的真實(shí)寫(xiě)照。彼時(shí),習(xí)近平最大的心愿,就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉,并且今后能夠經(jīng)常吃肉,并暗暗立下誓言:今后如有機(jī)會(huì)從政,一定做一些為老百姓辦好事的工作。

一諾千金。2014年3月7日,全國(guó)“兩會(huì)”期間,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平參加貴州代表團(tuán)審議政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō):“我這個(gè)人呢是有農(nóng)村情結(jié)的。1969年1月份插隊(duì),老百姓幫助我,他們有什么吃的都給我送一點(diǎn)兒,誰(shuí)送我一碗酸菜,我說(shuō)我今天生活又改善了。現(xiàn)在我看到貧困地區(qū)的老百姓啊,我確實(shí)是發(fā)自?xún)?nèi)心地同情他們,我們作為共產(chǎn)黨人,我們一定要把他們放在心上,真正地為他們辦實(shí)事,否則我們的良知在哪里啊!”小小梁家河卻有大學(xué)問(wèn)。七年知青生活,使習(xí)近平同志和老百姓結(jié)下了深厚的感情,他從吃酸菜中吃出了責(zé)任感和使命感,真是酸菜里面出初心。

言必行,行必果。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,習(xí)近平同志無(wú)論在地方工作還是到中央工作,始終把扶貧工作作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓。《擺脫貧困》是習(xí)近平在福建寧德的重要講話(huà)和文章,其中“因地制宜,弱鳥(niǎo)先飛,精準(zhǔn)發(fā)力,滴水穿石”的思想,處處透露著習(xí)近平同志在實(shí)踐中就如何擺脫貧困的深入思考。1997年4月,時(shí)任福建省委副書(shū)記的習(xí)近平來(lái)到寧夏對(duì)口扶貧,提出了建設(shè)閩寧村的設(shè)想,開(kāi)始了吊莊移民。從1997年至今,閩寧鎮(zhèn)陸續(xù)接納了西海固地區(qū)六個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣4萬(wàn)多移民,從“地上不長(zhǎng)草、風(fēng)吹石頭跑”的荒蕪之地,發(fā)展成為常住居民6萬(wàn)多的特色小鎮(zhèn),也成為中國(guó)東西協(xié)作和易地搬遷扶貧的樣本。

久困于窮,冀于小康。習(xí)近平就任國(guó)家主席以來(lái),每年新年問(wèn)候都惦念和牽掛困難群眾,這是國(guó)家領(lǐng)袖人民情懷的真實(shí)流露,也是一個(gè)偉大政黨民為邦本的具體體現(xiàn)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記先后40次到貧困地區(qū)考察扶貧工作,走遍了全國(guó)所有各種類(lèi)型的貧困地區(qū)。為實(shí)現(xiàn)到2020年全面建成小康社會(huì)這第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,發(fā)動(dòng)各級(jí)黨組織堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)這一硬仗,五級(jí)書(shū)記抓扶貧,全黨動(dòng)員齊攻堅(jiān)。從2015年開(kāi)始,全國(guó)共有24.2萬(wàn)個(gè)扶貧工作隊(duì),300多萬(wàn)人輪流駐扎在貧困村,與廣大農(nóng)民群眾并肩作戰(zhàn),旨在全面建成小康社會(huì)中一個(gè)也不能少、共同富裕路上一個(gè)也不能掉隊(duì)。

消除貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕,讓所有貧困人口擺脫貧困、奔向小康,共享祖國(guó)發(fā)展的成果,這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題即將歷史性地得到解決,這將為全球減貧事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。為此,各地區(qū)各部門(mén)要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署,再接再厲,持續(xù)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)工作。要全面解決“兩不愁三保障”突出問(wèn)題,集中力量攻克深度貧困堡壘。強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)扶貧和就業(yè)幫扶等措施,加強(qiáng)易地扶貧搬遷后續(xù)扶持,鞏固脫貧成果防止返貧。為明年打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

從習(xí)近平同志酸菜里面出初心,想起毛澤東同志“酸菜里面就出政治”的論述。1956年11月,在黨的八屆二中全會(huì)上,毛澤東同志講到軍隊(duì)要艱苦奮斗時(shí),針對(duì)曾經(jīng)有的同志拿解放軍吃酸菜同資本家吃飯五個(gè)碗作比較而產(chǎn)生的怨言情緒,形象而又深刻地說(shuō):“這個(gè)酸菜里面就出政治,就出模范。解放軍得人心就是這個(gè)酸菜,當(dāng)然,還有別的。現(xiàn)在部隊(duì)的伙食改善了,已經(jīng)比專(zhuān)吃酸菜有所不同了。但根本的是我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色。”毛澤東同志用“酸菜里面出政治”這質(zhì)樸而深刻的道理,闡述了艱苦奮斗對(duì)我黨我軍的重要性。真是處處留心皆學(xué)問(wèn)。

民心是最大政治。習(xí)近平同志從當(dāng)年插隊(duì)時(shí)萌發(fā)的“讓老百姓都能吃上肉”的愿望,到擔(dān)任總書(shū)記后把全國(guó)人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人始終以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”這一初心和使命從紅船起航時(shí)就開(kāi)始。這一初心和使命是宏大的,也是具體的,是由每一個(gè)黨組織、每一名黨員的信念和行動(dòng)匯聚而成的。對(duì)每一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō),在主題教育中就要通過(guò)深入基層、調(diào)查研究,了解群眾所思所想、所求所盼,幫助群眾解決最急最憂(yōu)最盼的緊迫問(wèn)題,保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感和幸福感。

關(guān)于山海情優(yōu)秀的觀后感2

在平凡人物的身上,時(shí)代的高度耀目可見(jiàn)

《山海情》收官,豆瓣評(píng)分高達(dá)9.4分;戳心、動(dòng)情、耐品,是觀眾在彈幕上自發(fā)給出的評(píng)價(jià)。一部“扶貧”題材電視劇竟能破壁破圈引發(fā)全年齡層觀眾的追劇熱潮,這對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材主題劇的創(chuàng)作具有值得討論的標(biāo)桿意義。

生活顯影,夯實(shí)現(xiàn)實(shí)的厚度

毋庸諱言,主題劇創(chuàng)作容易形成用藝術(shù)圖解主題的套路,造成主題與故事的游離,影響觀眾的接受。《山海情》關(guān)乎“扶貧”這一重大主題,但觀眾卻沒(méi)有感覺(jué)自己在看“扶貧劇”,“劇”本身的藝術(shù)魅力讓“扶貧”這一主題成為了潛藏在其中的后景,而生活自身則浮出了水面。

讓主題“隱形”,從而讓生活自己展開(kāi)對(duì)主題的說(shuō)明,是《山海情》給人的突出印象。也就是說(shuō),故事雖然被置于國(guó)家東西部協(xié)作扶貧攻堅(jiān)的政策環(huán)境中,但電視劇并沒(méi)有采用通常依靠外部人物和動(dòng)力來(lái)推動(dòng)敘事,相反整個(gè)故事的展開(kāi)都建立在村民從西海固到玉泉營(yíng)、閩寧鎮(zhèn),從涌泉村到金灘村歷史命運(yùn)的變化中。從一開(kāi)始吊莊移民政策實(shí)施遭遇的困難,到依靠福建對(duì)口幫扶輸出勞動(dòng)力和尋找到養(yǎng)菇產(chǎn)業(yè),再到行政區(qū)劃轉(zhuǎn)移導(dǎo)致閩寧鎮(zhèn)諸多新問(wèn)題的解決,觀眾看到的是在這塊貧瘠土地上艱難討生活的人們,是如何在黨的政策的引導(dǎo)下依靠自身的努力,一步一步擺脫貧窮的全過(guò)程。電視劇沒(méi)有強(qiáng)行創(chuàng)設(shè)過(guò)多的離奇情節(jié),也沒(méi)有塑造任何全能的扶貧英雄,甚至沒(méi)有一般意義上的主角和配角的明確區(qū)分。劇中矛盾沖突都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活本身,許多人物本身也有生活原型。如凌一農(nóng)教授的原型是獲得2017年“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”的菌草研究專(zhuān)家林占熺,劇中凌教授為打消菇民種植怕虧損的疑慮,說(shuō)出“賺錢(qián)歸你,虧了我賠”的承諾,林占熺在現(xiàn)實(shí)中也說(shuō)過(guò)。

由于有豐厚的生活基礎(chǔ),電視劇擺脫了以苦煽情和以喜避實(shí)的兩種常見(jiàn)創(chuàng)作取向,以一種正劇的藝術(shù)樣態(tài)深入細(xì)膩地講述了一段西海固人自己的“內(nèi)生”故事,讓農(nóng)民成為主體與觀眾的生活經(jīng)驗(yàn)相互激活,造就了主題劇中可貴的別樣風(fēng)景。

細(xì)節(jié)可感,增強(qiáng)故事的密度

如果說(shuō)深入生活給《山海情》打下了一個(gè)穩(wěn)固的基礎(chǔ),那么豐富可感的細(xì)節(jié)則讓該劇形成了一種高品質(zhì)電視劇獨(dú)特的質(zhì)感。

電視劇營(yíng)造了西海固和戈壁灘獨(dú)特的地理空間,為人物的出場(chǎng)和故事的展開(kāi)提供了典型環(huán)境。封閉干旱的涌泉村,飛沙走石的金灘村,黃土壘砌的簡(jiǎn)陋房屋,塵土飛揚(yáng)的小學(xué)操場(chǎng),一下子就把觀眾帶到了故事規(guī)定的時(shí)空環(huán)境中。而隨著故事的展開(kāi),土坯房變成了磚房,自行車(chē)變成了摩托車(chē)、小汽車(chē),破舊的衣服也換成了洋氣的西服。同時(shí),在這些環(huán)境中還有相應(yīng)的時(shí)代細(xì)節(jié)來(lái)豐富支撐,如馬得福報(bào)到時(shí)玉泉營(yíng)吊莊辦公室墻上的海吉縣和寧安縣的地圖,儲(chǔ)水的水窖,送海吉縣女工赴福建打工的汽車(chē)車(chē)牌(寧D屬固原),閩寧村奠基的日期等,都和現(xiàn)實(shí)實(shí)際完全一致。

電視劇除了在大的環(huán)境細(xì)節(jié)上頗為考究之外,在具體環(huán)節(jié)上也體現(xiàn)出“細(xì)節(jié)控”的追求,這突出體現(xiàn)在人物的服飾妝容和行為細(xì)節(jié)上。在該劇的前半段,由于處于多風(fēng)沙的環(huán)境中,我們看到所有人物的破舊衣服上幾乎都沾滿(mǎn)了黃土沙塵;由于缺水缺蔬菜,嘴唇干裂面色黝黑成為村民的普遍樣子,沒(méi)有一個(gè)白凈的面孔;甚至得寶給麥苗信封上的地址059戶(hù)與之前吊莊移民登記表上的簽字畫(huà)押都是一致的。兄弟三人只有一條褲子,誰(shuí)出門(mén)誰(shuí)穿;為一個(gè)水窖,一頭驢,兩只羊,兩籠雞就把女兒嫁了;馬喊水鞭打得寶時(shí)用泥漿水沾鞭子……種種細(xì)節(jié)對(duì)西海固地區(qū)的貧困境況進(jìn)行了生動(dòng)還原。而陳金山第一次與馬得福相遇時(shí)的雞同鴨講,在風(fēng)沙中勸得福時(shí)因吃沙而頻繁吐口水和捋頭發(fā),李大有脫鞋砸兒子時(shí)揚(yáng)起的灰塵和半截不同顏色的小腿等,也都和具體環(huán)境和時(shí)代嚴(yán)絲合縫。

豐富可感的細(xì)節(jié)增強(qiáng)了電視劇的信息密度,形成了高度可信的故事場(chǎng)域和樸實(shí)的藝術(shù)質(zhì)感。而時(shí)空環(huán)境的物理轉(zhuǎn)換與故事世界的藝術(shù)推進(jìn)、人物精神世界的無(wú)形升華又形成一種同構(gòu)關(guān)系,從而給予觀眾一種沉浸式的藝術(shù)觀賞氛圍,體現(xiàn)出電視劇藝術(shù)創(chuàng)作的手工匠心所能帶來(lái)的強(qiáng)烈藝術(shù)感染力。

表演入微,挖掘人物的深度

電視劇始終是人的藝術(shù),是電視劇的生命之所在。而角色自身的生命則要由演員來(lái)具體賦予。因此,演員能否在生活基礎(chǔ)和細(xì)節(jié)支撐下開(kāi)掘人物的心靈深度,塑造出典型人物形象,是電視劇與觀眾共情的核心。《山海情》并非通常意義上有明確主角的電視劇,而是隨著劇情的進(jìn)展形成不同階段的故事主體。但由于演員陣容的強(qiáng)大和演技的突出,反而為觀眾塑造出了眾多讓人稱(chēng)道的人物。

祖峰飾演的白老師甚至都不是劇中的重要角色,但卻用他精湛的演技給觀眾奉獻(xiàn)了一個(gè)可親的父親和可愛(ài)的老師形象。在送別女兒和勸返打工學(xué)生以及帶領(lǐng)學(xué)生合唱的兩段戲中,祖峰通過(guò)恰到好處的表情動(dòng)作,在舉手投足之間把一個(gè)對(duì)女兒有愧疚又愛(ài)得深的爸爸,一個(gè)把學(xué)生當(dāng)孩子還要忍受誤解的校長(zhǎng)的無(wú)奈和堅(jiān)韌演繹得蕩氣回腸,看哭了觀眾。黃覺(jué)飾演的凌一農(nóng)教授也讓他一洗長(zhǎng)期以來(lái)在觀眾心中形成的文藝片男主角的刻板印象,把一個(gè)傾心為民、誠(chéng)懇率真、脾氣火爆的專(zhuān)家刻在觀眾心里。熱依扎飾演的水花,樸實(shí)善良聰明敢干但卻遭受生活的折磨。漂亮沒(méi)有成為她的包袱,反而成就了極具反差的人物效果。在種菇的重頭戲中,年輕演員白宇帆飾演的得寶和黃軒飾演的得福也可圈可點(diǎn)。當(dāng)菇棚里長(zhǎng)出了第一茬蘑菇的時(shí)候,在兄弟倆用手和眼睛撫摸蘑菇的動(dòng)作中,觀眾隔著屏幕都能感受到他們的快樂(lè),甚至形成了和兄弟倆一起“云養(yǎng)菇”的進(jìn)程式收看。

其余人物的表演也各具特色。尤勇智把事事都要三思、處處都想占便宜、得了好處就嘚瑟但關(guān)鍵時(shí)候不含糊的大有叔塑造得有血有肉;張嘉益、郭京飛、姚晨、閆妮等人飾演的角色,雖然是故事的外圍,但也都各有自己的人格特點(diǎn)。馬喊水對(duì)村子的情況熟悉在心,一直用自己的方式幫助兒子們的事業(yè);陳金山點(diǎn)子多敢想敢干足智多謀,才能逼迫凌教授教村民種菇;吳月娟和楊縣長(zhǎng)作為福建援寧和寧夏當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)干部,在關(guān)鍵時(shí)刻推動(dòng)了故事向前發(fā)展。

這些演員卸下了偶像包袱,拋開(kāi)了顏值管理,全情投入到這些黃土地上的人物內(nèi)心深處,以細(xì)膩入微的表演塑造了一批充滿(mǎn)泥土味兒的熒屏形象。有了這些飽滿(mǎn)的人物,電視劇就有了情感溫度,觀眾也才能與通過(guò)他們所傳達(dá)的道德人格、思想觀念和時(shí)代精神進(jìn)行認(rèn)同。

價(jià)值升華,體現(xiàn)時(shí)代的高度

主題劇當(dāng)然有明確的思想主題和價(jià)值追求,但如何讓它們走進(jìn)觀眾的心中卻并非易事。《山海情》在激活觀眾生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)電視劇的藝術(shù)創(chuàng)意讓價(jià)值升華,在和觀眾情感的相互激蕩中實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳遞。

劇名就頗有意味,在某種程度上也可以視為創(chuàng)作者價(jià)值傳達(dá)的一種理念。山和海,分別代表了東西協(xié)作扶貧的兩方:寧夏和福建。雖然是黨和國(guó)家的扶貧政策讓雙方走到了一起,但真正牽動(dòng)他們的,還是對(duì)老百姓過(guò)上美好生活的深情。這樣,社會(huì)主義共同富裕的宏大追求、東西協(xié)作扶貧的使命責(zé)任就轉(zhuǎn)換成具體可感的人物命運(yùn)。

這首先是得寶得福兩兄弟的命運(yùn)。得寶從因家里窮讀不起書(shū)試圖離家出走,到中間從新疆回來(lái)種菇致富,再到后半段干工程發(fā)財(cái)與心上人麥苗結(jié)婚;哥哥得福則因父親抓鬮讓自己讀書(shū)吃了公家糧,但卻失去了心上人水花,于是致力于吊莊移民事業(yè),最終在大家的努力下讓鄉(xiāng)親們過(guò)上了好日子,自己也家庭圓滿(mǎn)。兩兄弟的人生跌宕與國(guó)家扶貧攻堅(jiān)的歷史進(jìn)程相互遞進(jìn),形成一種同頻共振的緊密關(guān)系。觀眾從兄弟倆的人生境遇中自然能體會(huì)到國(guó)家發(fā)展給老百姓的生活帶來(lái)的巨大改變。

這也是涌泉村和閩寧鎮(zhèn)村民的命運(yùn)。從一開(kāi)始抵制吊莊移民,到后來(lái)主動(dòng)移民搬遷,從家徒四壁食難果腹到福建打工蓋新房種蘑菇脫貧致富,以大有叔為代表的村民從生活的實(shí)際改變中體會(huì)到了究竟是什么讓他們的生活發(fā)生了如此巨大的改變,其精神世界也得到了沖刷和革命。而白校長(zhǎng)的堅(jiān)持與遭遇,也形象地說(shuō)明了脫貧不僅僅關(guān)乎賺錢(qián),還是一個(gè)與讀書(shū)無(wú)用論等落后觀念長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的歷史過(guò)程。

這還是陳金山、凌教授、楊縣長(zhǎng)、張書(shū)記等領(lǐng)導(dǎo)干部的命運(yùn)。他們是扶貧攻堅(jiān)的執(zhí)行者和推動(dòng)力。他們將自己的智慧、才情與青春熱血奉獻(xiàn)給了這個(gè)地球上最偉大的事業(yè),自己的人生價(jià)值也在這個(gè)過(guò)程中得到了再確認(rèn)。當(dāng)凌教授離開(kāi)金灘村的時(shí)候,村民們對(duì)他依依不舍的送別就是最好的證明,而他不過(guò)是要再赴新疆開(kāi)始另一段同樣的旅程。

在這些平凡人物的身上,時(shí)代的高度便耀目可見(jiàn)。黨的領(lǐng)導(dǎo),國(guó)家發(fā)展,東西扶貧,父女情,兄弟義,男女愛(ài),都在歷史敘事中升華成為現(xiàn)實(shí)價(jià)值,讓電視劇情理交融,入眼入心。

關(guān)于山海情優(yōu)秀的觀后感3

超7萬(wàn)人打出9.4分,好評(píng)率高達(dá)95,年底第一口碑好劇《山海情》迎來(lái)了大結(jié)局!

這樣分?jǐn)?shù),在國(guó)劇歷史上確實(shí)可以占得一個(gè)席位,而在近些年的國(guó)劇市場(chǎng)也是躋身最高位。

正午陽(yáng)光,超豪華戲骨陣容,一個(gè)個(gè)響亮的招牌,不僅是該劇的亮點(diǎn)也是保證。

演技不用說(shuō),劇情更是精彩,方言成為特色,雖然在收尾幾集顯得有些倉(cāng)促突兀,但是絲毫不影響該劇的整體質(zhì)量。

“志合者,不以山海為遠(yuǎn)”!

這是收尾的一句話(huà),印證著一代人兩地人的二十年奮斗征程。

昔日的干沙灘成為了今日的金沙灘,從苦瘠甲天下到塞上江南之夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)。

歷經(jīng)馬得福的一次次勸導(dǎo),最終鄉(xiāng)親們終于開(kāi)始告別涌泉村!

只聽(tīng)見(jiàn)馬喊水最后一次喇叭喊話(huà),一聲“再見(jiàn)”讓鄉(xiāng)親們?nèi)滩蛔÷錅I,喊水大叔也失聲痛哭。

鄉(xiāng)親們做著百家宴,馬喊水報(bào)著天氣預(yù)報(bào),“明天是個(gè)晴天,出太陽(yáng),沒(méi)風(fēng)雨,適宜遠(yuǎn)行……”

“這是涌泉村最后一次開(kāi)喇叭,下一次,就到閩寧鎮(zhèn)了,父老鄉(xiāng)親們,再見(jiàn)!”

窮家難舍,故土難離。

這一次的訣別就是永遠(yuǎn)的告別,祖祖輩輩都生活的村落將不復(fù)存在了!

但是對(duì)于鄉(xiāng)親們來(lái)說(shuō),這不是結(jié)束,而是新的開(kāi)始,后輩們開(kāi)始新的扎根,開(kāi)創(chuàng)新的生活!

涌泉村終于搬遷了,可是對(duì)于張樹(shù)成書(shū)記來(lái)說(shuō),再也看不見(jiàn)這盛況。

一心為公,一心為民!

從最開(kāi)始苦口婆心地勸導(dǎo),甚至大打出手,到如今的終于全體搬遷,吊莊一去不復(fù)返,而全新的閩寧鎮(zhèn)正在崛起。

但是鄭書(shū)記卻走了,不幸的離世,顯然讓鄉(xiāng)親們唏噓感嘆,又少了一個(gè)好書(shū)記。

哪有什么歲月靜好,不過(guò)是有人為你負(fù)重前行。

馬得福看著張書(shū)記的黑白照內(nèi)心是悲痛的,他是張書(shū)記一點(diǎn)點(diǎn)提拔上來(lái)的,但是最終沒(méi)有一起走到最后。

而馬得福被舉報(bào)的事情已經(jīng)查清,組織還了他清白,重新回到工作崗位上,而一心掛念的三級(jí)揚(yáng)水工程也竣工,水和希望正在浸潤(rùn)著這片土地!

水花的丈夫永富裝了假肢終于站了起來(lái);水旺和妻子的大藥房也終于開(kāi)了起來(lái);麥苗開(kāi)啟了勞務(wù)公司,尕娃做起了物流公司。

美麗家園正在建設(shè)之中。

而在最后,來(lái)到了2016年,新的一代正在成長(zhǎng),而得福們也早已為人父母,事業(yè)有成。

得福青俠、得寶麥苗、水旺、尕娃他們的孩子也開(kāi)始了“逃家”。

在得花的帶領(lǐng)下,新時(shí)代的“逃家”正在上演,他們是想要逃離枯燥的都市生活,無(wú)趣的學(xué)習(xí),去尋根,去放飛。

而得寶尕娃們也像他們的父輩曾經(jīng)擔(dān)心自己“逃家”那樣擔(dān)憂(yōu)起了孩子們!

一次首尾呼應(yīng)的“逃家”,一次令人感動(dòng)的尋根之旅。

苦瘠甲天下窮山溝變成了綠水青山的塞上江南。

《山海情》好哭又好笑,壯闊又波瀾。

不管是得福得寶一代的拼搏奮斗,還是喊水大有一輩的堅(jiān)守,每一代人都有著每一代人的使命和責(zé)任。

水花、白老師一次次感動(dòng)我們,馬得福、陳金山一次次逗樂(lè)我們,得寶麥苗的愛(ài)情令我們動(dòng)容,得福得寶的兄弟情令我們敬佩。

《山海情》已經(jīng)大結(jié)局了,可是閩寧人前進(jìn)的步伐永不停息,每一個(gè)人為生活打拼的人永不止步!

關(guān)于山海情優(yōu)秀的觀后感4

我家鄉(xiāng)的新變化

我的家鄉(xiāng)在漳州,是閩南的一座小城市。在我的記憶當(dāng)中,這座城市適合散步,不宜駕車(chē)。這座城市的面積不大,人口規(guī)模中等,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平一般,街道上到處是賣(mài)豆花粉絲、小餛飩的推車(chē),迎面便是蔥花、花生醬和熱豬油攪拌出的濃烈香氣,挑逗味蕾和嗅覺(jué)神經(jīng),但城市的小街也因此充斥著一股連雨水都無(wú)法沖刷干凈的油膩氣息。

說(shuō)到漳州,不能不提到它的飲食文化。在漳州,鹵面搭配五香是必不可少的一道佳肴,不但是街頭小吃,也是婚宴席上的“常客”。不過(guò)出于自身肥胖的原因,我并不是很經(jīng)常吃,但鹵面那勁道爽滑的味道和五香酥香誘人的氣味,并不因此減少。之所以叫鹵面,除了打鹵工藝外,鹵面盛起后還可以加上自己喜歡吃的鹵料,鹵料的纖維韌性極好,口感相當(dāng)筋道。不過(guò)當(dāng)時(shí),與這人間美味不應(yīng)景的是,這些小吃露天擺放在街道兩側(cè),攤位和攤位之間幾乎沒(méi)有空隙,過(guò)道逼仄難行,過(guò)往車(chē)輛總會(huì)帶起一地灰塵,衛(wèi)生環(huán)境很是不好。無(wú)論是商販烹煮煎炸還是食客大快朵頤后,產(chǎn)生的油漬和垃圾不是隨意丟棄在地上,就是流到九龍江里,污染極其嚴(yán)重,江面上常漂浮晃蕩著各色塑料袋和瓶瓶罐罐。

現(xiàn)在的漳州與過(guò)往迥然不同。如今的它是一座高雅精致又慵懶愜意的宜居小城,許多人起初只是到這里來(lái)旅游,但最后總會(huì)被它“宜居”的特質(zhì)所吸引,繼而選擇留在這座城市工作和生活。所謂“宜居”,不是指文藝青年憂(yōu)郁裝腔的焦點(diǎn),也并非指小資白領(lǐng)們暢享午后的悠然時(shí)光,并非僅僅指物質(zhì)和技術(shù)條件夠豐富、夠先進(jìn),也不僅僅是指精神文化活動(dòng)的遍地開(kāi)花,而是指這個(gè)城市的發(fā)展節(jié)奏與居民的期愿合拍,它具有溫和與緊湊達(dá)到平衡狀態(tài)的最佳彈性,它能帶來(lái)最踏實(shí)的生活安全感。這座城市散發(fā)出了有別于過(guò)往的氣質(zhì),卻又留存著歷史文化的氣息,讓我覺(jué)得它既熟悉又陌生。坐著黃包車(chē),閑逛這座小城,會(huì)發(fā)現(xiàn),消失了的,是污染嚴(yán)重、惡臭撲鼻的內(nèi)河;消失了的,是過(guò)道逼仄、斑駁滄桑的老房群;消失了的,是在街頭雜亂無(wú)序的攤子和熙熙攘攘叫賣(mài)的商販。

如今在漳州,你看到的是磅礴而又細(xì)膩的文化形態(tài),漳州小城以脫胎換骨和日新月異的變化展現(xiàn)著自己的精氣神,鱗次櫛比的現(xiàn)代化建筑在這片土地上拔地而起,但卻依然保留著屬于漳州歷史文化的“原汁”。我雖然不甚懂得這座城市內(nèi)涵深蘊(yùn)的民俗文化,我道不出它有多少家百年老字號(hào),我也不懂得脫胎漆器和油紙傘工藝,更不懂得聞名遐邇的漳州鹵面究竟要經(jīng)過(guò)多少工序才能做成,但只要你行走在古色古香的漳州老街,你就能感受到留在墻垣、留在檐角、留在弄堂里的顆粒感,嘗到這座城市干凈整潔的味道。陽(yáng)光在青石板上灑上一層薄薄的金沙,苔蘚青綠、平靜安寧,在老巷舊屋的墻角一隅,生命的綠意點(diǎn)亮萌發(fā)出幾簇清新,有種微弱的力量讓新世界生長(zhǎng),只要你舉起相機(jī),你就能夠感受到攝像機(jī)里充滿(mǎn)了神秘與滄桑質(zhì)感的噪點(diǎn)。

漳州的街道既新潮又古樸,你很難想象,這兩種看似彼此沖突的特性能夠在這座城市如此完美融合,在干凈整潔的街道上漫步著,總能體味一番悠然閑適的味道。在漳州小城蔚藍(lán)的蒼穹下,允許每一個(gè)行者做場(chǎng)白日夢(mèng),繼續(xù)心靈的放空之旅。

關(guān)于山海情優(yōu)秀的觀后感5

弱鳥(niǎo)也能先飛 穿石還須滴水

習(xí)近平總書(shū)記給福建省壽寧縣下黨鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們回信,祝賀下黨實(shí)現(xiàn)脫貧,鼓勵(lì)他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)滴水穿石精神,走好鄉(xiāng)村振興之路。

“車(chē)嶺車(chē)上天,九嶺爬九年”,位于閩東寧德大山深處的下黨鄉(xiāng),山路坎坷,路途崎嶇,直至上世紀(jì)八十年代末,全鄉(xiāng)仍未能修建公路,交通十分不便。當(dāng)時(shí)的下黨鄉(xiāng),不折不扣是只弱鳥(niǎo),寸步難行。“脫貧”,于下黨鄉(xiāng)可謂遙不可及的夢(mèng)。如今,“弱鳥(niǎo)”,卻實(shí)實(shí)在在打贏了脫貧攻堅(jiān)的硬仗,啃下了這塊無(wú)比堅(jiān)硬的骨頭。

那弱鳥(niǎo)何為先飛?弱鳥(niǎo)何能展翅翱翔?

首先,要胸懷鴻鵠之志。弱鳥(niǎo)可望先飛,至貧可能先富,便是基層干部應(yīng)具備的鴻鵠之志。一人、一村、一鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)上的貧困并不可怕,可怕的是思想上的落后與貧瘠,安于現(xiàn)狀是毒藥,以“心有余而力不足”為由自我慰藉是致命點(diǎn)。古人語(yǔ):大庇寒士俱歡顏。基層干部,務(wù)須先存意識(shí),再落行動(dòng)。服務(wù)基層,實(shí)為我們廣大基層干部的宗旨和核心任務(wù)。引領(lǐng)群眾思想,樹(shù)立群眾信心,保障群眾飽暖,基層干部應(yīng)一絲不茍貫徹為人民服務(wù)的宗旨。干部影響干部,組織帶動(dòng)群眾,干部群眾齊聚一心,鄉(xiāng)鎮(zhèn)上下團(tuán)結(jié)一致,建成堅(jiān)不可摧的思想堡壘。

再者,要心納滴水之力。扶貧工作任重道遠(yuǎn),這就需要廣大基層干部和人民站在統(tǒng)一戰(zhàn)線,做好打持久戰(zhàn)、久久為功的心理準(zhǔn)備并將行動(dòng)落到實(shí)處。不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海。針對(duì)基層地區(qū),需匯集干部、群眾各方面力量,逐一貫徹實(shí)踐。我省仍面臨艱巨的任務(wù),“快馬加鞭不下鞍”,扶貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)役,要敢于嘗試,要勇于實(shí)踐,更要不斷堅(jiān)持,才能由量的變化實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。在這過(guò)程中,各地區(qū)的基層工作,不容松懈。基層干部的自身素質(zhì)和能力鍛煉也不容忽視,上到領(lǐng)導(dǎo)班子,下至工作新人,均不可懈怠于提升自我。基層工作需調(diào)研,需考察,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)針對(duì)情況明確問(wèn)題關(guān)鍵之處,并廣泛征集群眾意見(jiàn),爭(zhēng)取以最有效的方案解決問(wèn)題,促進(jìn)基層干部于實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。

最后,要身立基層之根。弱鳥(niǎo)想飛并非難事,關(guān)鍵在于如何飛往藍(lán)天,擁抱白云。一個(gè)正確的方向,一個(gè)切實(shí)可行的項(xiàng)目,實(shí)屬不易。因而,重中之重是精準(zhǔn)定位。深入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各鄉(xiāng)村考察實(shí)情,結(jié)合區(qū)位優(yōu)勢(shì),融合地區(qū)資源,因地制宜,精準(zhǔn)發(fā)力。俗話(huà)說(shuō):一方水土養(yǎng)一方人。地區(qū)的發(fā)展需要地區(qū)的水土來(lái)滋潤(rùn)和助力。好比永泰縣嵩口鎮(zhèn),挖掘古鎮(zhèn)歷史底蘊(yùn),傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以旅游帶動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展,便是如此。靠山吃山,靠海吃海,方位對(duì),定位準(zhǔn),發(fā)力足,方能帶領(lǐng)群眾脫貧奔小康。

當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記“三進(jìn)下黨”的場(chǎng)景如今還歷歷在目,這是激勵(lì)廣大基層干部滿(mǎn)懷壯志、接續(xù)奮斗的動(dòng)力。我們當(dāng)以弱鳥(niǎo)之姿態(tài)立下鴻鵠之志向,以滴水之毅力堅(jiān)持穿石之功夫,當(dāng)堅(jiān)守初心、勇?lián)姑渡韨ゴ笫聵I(yè),做到心下沉、人到地,這樣我們才能更快融入基層,扎根基層,更好為基層服務(wù),一同奮力繪就中華民族偉大復(fù)興的壯美畫(huà)卷。

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