《十月圍城》以孫中山赴香港與十三省革命代表會談險遭刺殺的歷史事件為故事軸線，講述來自香港三教九流的小人物如何自發成為保護孫中山的死士，在實現個人夢想、承諾的不經意間共同完成了關乎民族大義的偉大任務。以下是小編為大家精心整理的十月圍城電影觀后感，希望大家能夠喜歡!

十月圍城電影觀后感1

“欲求文明之幸福，必經文明之痛苦，而這痛苦就叫做革命。”

中國的近代是屬于紅色的，而這紅由淺而深。

清朝末年，孫中山先生來香港與13省的革命代表開商討武裝起義的大計，組織一場全國性反清不能運動。清政府派暗殺部隊刺殺先生，社會小人物組成的仁人義士浴血奮斗，竭盡一己之能保護孫先生，由此腥風血雨染紅了1920--年的10月天。(實際是8月)

“先生我們會等到這一天嗎?這一天何時到來。”“你們會看到這一天的……我是看不到了。”他堅定的目光仿佛還未敘述完自己對革命的信心，身體卻應槍聲倒下，鮮血暈開了微紅的十月。《十月圍城》將那段深埋的歷史呈現在我的眼前，觸人心魂。

重光。孫先生到港前四天收到耶魯大學的錄取通知書。李玉堂堅定地說：“我兒子只能是個商人。”李玉堂明白在這個動蕩的年代，沒有人生，只有命運，他寧愿用自己的一切換取重光的那怕一點所謂的人生。他說自己只出錢不出力，但當他為革命黨捐第一分錢的時候，他就已經是革命黨人了。其實他自己是明白的。李玉堂拉著重光，而重光用堅定的目光看著父親失措的神情，說：“我不做亡國奴!我不做亡國奴!”那力量仿佛是他十七年積蓄下的，無可抗拒。懷表“哐當”一聲掉落在了冰涼的石板上，如同炙熱的理想突兀卻有必然地撞在了現實冷酷的身軀上。最終，重光躺在父親的懷里身體漸漸冰冷，李玉堂只能在這次行動成功的喜悅中痛苦。

“我不做亡國奴!我不做亡國奴!”

“我活了十七年，原來就是在等著一刻……”

他毅然用自己十七歲年輕的生命渲染了革命。

阿四。“過了明天我就娶你。”一張單薄的卡片上，滿載著阿四羞澀的幸福。而，今天，誰又知道明天會發生什么呢?這樣的電影中本來就很難承受這樣的愛情，但這也是影片中唯一的一處溫暖。阿四和阿純的愛情沒有華麗的諾言，僅有的是他們的純真和質樸，他們是冰冷中溫暖的存在，也都因為身處革命的十月而不得不過早地夭折了。如果說阿四對阿純的愛是寄居在心靈深處那么他對重光少爺的愛則是蟄伏在表面的。有人說阿四是奴性的，無我的，但這早已在他抱住閻孝國的腿不放的時候被全盤否定了，他無私的愛，他的感恩之心早已是他人格中的那最為亮麗的一抹。他不是那個時代奴隸的縮——仿佛看到他穿著臟兮兮白卦子，破舊的布鞋，傻傻的笑著拉著黃包車奔跑著，而他追逐的方向即是幸福。

十月圍城電影觀后感2

今天觀看了《十月圍城》，電影講述了1920--年10月15日的香港中環，一群來自四面八方的革命義士，商人、乞丐、車夫、學生、賭徒等，在清政府和英政府的雙重高壓下，浴血拼搏、保護孫中山的故事。電影看，本人其實亦是電影俗人，一般情況下，先選擇由群星大腕加盟的影片，于是，我無意遇到十月圍城這部由眾內陸、港臺明星加盟演出的佳作，看后，感慨頗多，特向黨組織匯報。

談電影，首先要從劇情上著手，本劇前七十分鐘都是文戲，其中大部分時間，用在刻畫他們參與保衛孫中山的動機上：有的嗜賭成性，只要有錢什么都肯做;有的耽于兒女私情，淪為鴉片煙鬼;其余幾位雖無惡癖，然而也只是普普通通的升斗小民，并沒有什么遠大的志向。而由于各自的原因，他們均心甘情愿的加入了這場“二十四小時八壯士對抗五百殺手”的慘烈戰爭。而從全劇來看，它的高潮無疑是在它六十分鐘的武戲部分。片中的奇人異士個個身懷絕技，每一場打斗都設計得各有特色。孫文初登岸的那一場最有奇趣，影片安排以一人墜樓為先聲，清廷刺客動用弓弩、洋槍和炸藥狙擊孫文，而義士們則將人力車改裝成“裝甲車”，以米包掩護，以西瓜、花盆等武器還擊，巴特爾用大摜籃的手法拔掉沿街二樓的一個個崗哨。可謂設計新穎，別出心裁。而當一個個義士因寡不敵眾而相繼拋頭顱灑熱血之時，更是撼動人心。

然而，真正令我感動的卻不僅僅是它的感人劇情，更在于此部影片透射出的一絲不茍打造精品的誠意。首先在我們觀看電影時，當八位烈士相繼死去之時，屏幕上均會顯示此角色的真實背景資料，這在眾多華語影片中實為不多見。其次，我通過上網了解到，此影片在美工、服裝以及道具等細節方面都有上佳表現。此外，據說，占地五個足球場之大的舊香港街區全是實景搭成，導演陳德森從各地搜羅了1000多張舊照片，才復原了上個世紀初的香港市容，其中的一桌一椅，攤販店鋪都真實可信，加上電腦特技做出的全景，為全片營造出了一個幾可亂真的歷史氛圍。

總之，這部“二十四小時八壯士對抗五百殺手”的影片無論從劇情還是拍攝細節都可謂一流，讓我在激烈澎湃的愛國情海中暢游的同時，又讓我深切的感受到中國電影事業在不斷前進不斷突破不斷創新。匯報完畢，望黨組織給予批評與指正。

十月圍城電影觀后感3

今天，我們去上海影城看了一部電影：《十月圍城》。電影感人肺腑，讓我熱淚盈眶(終于知道徐老師為什么叫我們帶紙巾了)。

《十月圍城》以孫中山赴香港與十三省革命代表會談險遭刺殺的歷史事件為故事軸線，講述來自香港三教九流的小人物如何自發成為保護孫中山的死士，在實現個人夢想、承諾的不經意間共同完成了關乎民族大義的偉大任務。

影片整個色調偏灰暗，本身就給人一種沉重的感覺，再加上張學友所飾演的楊教授剛出場就被暗殺，使人感覺到整個影片危機重重，在影片一開始就讓觀眾進入緊張狀態，在這一段落，國父孫中山不是主角，負責整個策劃的陳少白也不是，真正的主角是那些小人物們：被少林寺趕出來的臭豆腐，一心為父報仇的方紅，簡簡單單的車夫阿四，被親情打動的賭徒，還有一群有赤誠之心的報社職員……《十月圍城》讓觀眾十分揪心。

17歲的孫文的替身重光;2米多的王復命，從未打過架的少林弟子;拉車的阿四;瀟灑的劉公子······這些都是為“血色革命”犧牲的人。

我覺得片中最感人也最震撼人的一個鏡頭：李玉堂抱著兒子的尸體嚎啕痛哭，相信影城里的所有小觀眾為之動容。李老板一定在淚眼潑灑中自問，自己糾結起來的自衛隊，還有自己的獨苗兒子，為一個素不相識的人去死，到死都不知道為何而死，為誰而死，到底值得嗎?片尾，孫中山安全登船離開香港，他站在甲板上回望港島，眼中噙滿淚水，說了這么一句話：“欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦。”我想，只能由這句話來詮釋這個問題了。

十月圍城電影觀后感4

電影，《十月圍城》是一部成功的，電影;無論從聲音效果，視覺效果，武打場景;都能夠非常吸引人;其故事情節，簡單;主要是保護孫中山先生到港的安全任務;主要情節在于，到香港前的一系列鋪墊工作;主要是招聘各路豪杰，宣傳革命思想;團結革命英雄;一些經典鏡頭，在于感情戲上的細膩;在血腥的背后，也透露出革命英雄的兒女情懷;很多鏡頭多展現出了革命同志的柔情，友情，親情，愛情;使人物形象更加生動，飽滿，更富有真實感;導演達到了一種不為藝術而藝術的境界;

孫中山先生到港后，革命同志為了保證孫中山先生的安全及能夠有足夠的時間召開一次團結的會議;陳少白同志，毅然提出要假扮孫先生一計;從而展開了更加激烈的劇情;可謂是過五關斬六將;清政府為追殺孫先生已經下了死命令;革命英雄，與清政府的殺手們，展開了殊死的博斗;他們為了推翻清政府的偉大革命事業中，獻出了寶貴的生命;為中國后繼革命做好了鋪墊;在推翻清皇朝的歷史進程中他們是革命性的英雄;值得我們懷念;

片中，有數次摧人落淚的鏡頭，阿四，勸阻少爺不要去參加假扮孫先生的活動;陳少白先生因與重光的父親是生死之交，曾答應其父不將他們家的獨苗拖入革命的泥沼;而不幸在抽簽誰假扮孫先生的過程中，重光不幸中標;讓陳少白陷入了兩難境地;唯一的一個耶魯大學的獨子;也被導演無情的安排進去了革命的斗爭中去;梁家輝先生演技非常了得;影帝自有大家風范;還有一出感情戲是范冰冰小姐所演的勸說，其前夫保護其姘父;這也是一個邏輯的悖論;保護搶走自己老婆的男人;這在一個正常男人的情感狀態下，是多么的殘忍的事實;但是為了革命事業也為了其女兒有更好的未來;他還是執行了這種悖論;在最后保護重光父親時被，清軍匪頭一馬撞死;慘烈報國;

到港的12小時，展開了，刺殺，與反刺殺的爭斗，武打設計的非常好，尤其，是籃球運動員，巴特爾的加盟，讓影片的高度提升了一個檔次;我覺得導演非常善于利用一般與特殊的關系;一些特殊的人，比如說人的高度，特別高，或是特別低的特殊個體如果運用的好，是能夠極大提高電影的觀賞性;與娛樂性;這也應驗了一種管理名言:“沒有，垃圾，垃圾只是放錯了地方;

電影是不錯的電影，唯一的不足是在思想深度的表現不夠好，這是我的觀后感。

十月圍城電影觀后感5

看完《十月圍城》這部影片之后，很長時間了，我都不能從戲里走出來。雖然此片的片尾也像許多電影一樣，打了“本片故事純屬虛構”的字樣，可是我還是深信不疑:這是一個真實的故事，戲里的人曾經真實地存在著。是什么讓我在看這部戲的時候那么地全身投入，那么地身臨其境，又那么地難以自拔呢?是影片的故事、場面、人物、氣勢嗎?好象是，又好像不全是。

影片的故事非常吸引人，環環相扣、險象還生、爭強斗狠、驚心動魄，讓人欲罷不能，也因此自始至終一直緊緊地抓著觀眾;影片的場面非常震撼人，讓人看得眼花繚亂的、目不暇接的、出神入化的和如夢如幻的;影片的人物非常感染人，個個鮮活生動、有血有肉、呼之欲出、令人難忘;影片的氣勢非常陶醉人，那重金打造的百年前的香港老街的風貌、風情、風俗和風光，就像是上世紀初一幅色彩斑斕、民風濃郁、洋洋大觀的《清明上河圖》。

然而，我卻覺得，影片最耐人尋味的，是它留給我們的深深思索，而其中讓我感慨萬千的，則是影片濃墨重彩地表現出來的三重悲情。

第一重悲情是影片中那些取義成仁、舍生忘死的壯士、志士、義士和烈士們帶給我的，那是一種悲壯。義士們都太年輕了，最大的也就三十多歲，有的還是十六、七歲的少男少女;他們或富有或強壯，或有著享不盡的榮華富貴和美好前程，或是頂天立地的蓋世英雄。然而，他們都在這場保衛孫中山的戰斗中英勇獻身了。

第二重悲情，來自于六義士們對革命的朦朧認識和原本不過是兒女情長的獻身動力，那是一種認識局限下的悲哀。王復明想在戰斗結束之后，堂堂正正地回到他當初出家的少林寺去;小方紅帶著替父報仇的單純認識和“父親做什么我也做什么”的樸素想法投入了戰斗;劉郁白的舍生忘死更多地來自于他對搶了父親的女人以及那個他癡愛的女人的死，對他形成的雙重情感和良心譴責所形成的內心折磨下的渴望解脫;沈重陽為了他天使般的愛女，為了她不至于在小小的年紀就沒有了養育和棲身的依附之地，他寧愿舍棄自己而保全女兒;鄧四弟深感東家父子兩代人的恩重如山，出于知恩圖報這單純而淳樸的心理，他愿意為主子盡忠;李重光是這六人中唯一能理解孫中山所領導的辛亥革命意義的人，然而，他的理解也稍顯幼稚和簡單了。比起孫中山那民主革命的遠大目標和宏偉理想來，他們的革命認識太膚淺、太幼稚，甚至是太兒女情長、也太小家子氣了。他們至死都沒有明白:他們死命要保衛的孫中山，究竟要建立一個什么樣的民主社會，這個社會對全體中國人民來說又意味著什么;所以，他們死得不明不白的、死得糊里糊涂的。這讓他們原本悲壯的行為上增添了一層揮之不去的悲哀。

第三重悲情來自于那滿大街成千上萬的看客們，那是一種讓我從頭到腳的悲涼。對于義士們的壯舉，看客們渾然不知，他們甚至不知道誰代表著正義，他們只是默默地看著、靜靜地看著、木木地看著、傻傻地看著，事不關己地看著，閑得無聊地看著。他們在想什么呢?從他們的表情、眼神和動作中好象看不太明白，可是魯迅在他的作品《藥》中告訴我們了:他們等著看誰最后被殺死了之后，用死者殷紅的鮮血和著自家的白面饅頭做治病的人血饅頭來著。這就是那個時代中國老百姓的悲哀，也是中國的悲哀。

我注意到了影片中那精心設計的革命黨人和義士們的名字:陳少白、劉郁白、方紅，白的多、紅的少。我明白了，我想到了也看到了:十月的香港城，飛舞著漫天的大雪，這雪多么像是中國古典戲曲《竇娥冤》里那場六月雪呀!我順著那白雪皚皚的地面看過去的時候，我看到了紅，仔細一看，那是由義士們的鮮血浸染了之后又匯聚在了一起而形成的紅色血流，那血流像是在寫更像是在問，那明顯是一個問號，在問什么呢?