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電影悲慘世界觀后感

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寫觀后感是一個非常有益的練習,可以讓觀眾不斷地提高自己,促進自己的個人成長和發展。好的電影悲慘世界觀后感是怎樣的?這里給大家提供電影悲慘世界觀后感,供大家參考。

電影悲慘世界觀后感篇1

一直都很想讀《悲慘世界》,而今終于把悲慘世界讀完了,這本書的背景是法國大革命時期的黑暗統治,即使黑暗即使人性無存,但是有一個人卻以真誠和偉大的愛來和黑暗相抗衡——冉阿讓。

這本書很厚很厚的三本,內容是豐富的,因為冉阿讓是豐富的,我記得他說過:

他說:最高的法律是良心,但是法律是沒有良心的,他明白自己活著的真正意義,他學會誠實的做人,他讓自己的靈魂再次得到上帝認可,但是法律是一個沒有眼睛的屠殺者,不會去看靈魂,不會去讀內心,法律注重的永遠都是表面。法律在說自己公平的時候,它已經將一顆誠實的善心扼殺了。其實法律拯救的不是人的靈魂,拯救的而是人的軀體,讓你的軀體消失,法律就完成了任務。而他一直是法律責任的一部分,他的一生看起來就是陪法律演一場沒有意義的戲一樣,但是他從來沒有在這場戲中放棄過做一個善良的人……這本書最讓我感嘆的是,冉阿讓可以把一個陌生人當做自己的妻子自己的女兒一樣去愛他們,這是人間最偉大的愛。

其實每個人都有愛,但是有的人她只愛她自己,只愛自己的親人,愛自己所擁有的一切,但是冉阿讓他把愛給了每一個需要的人,無論這個社會多么現實,我真的被冉阿讓感動了……我敬禮……

電影悲慘世界觀后感篇2

雨果這部名著的題目就讓人感覺沉重,悲慘世界,就像我們的人生,歡樂的事情總是那么少,而憂愁的事情又是那么多。人生不如意事,生存本身,到底是一件讓人快樂的事,還是一件無比沉重的事呢。

這部由人民文學出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部,每一部都有一個名稱,最后一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書塑造了許許多多來自社會各階層的人物形象,比如芳汀、珂賽特、馬呂斯、德納第夫婦等等,但最打動我的人,還是冉阿讓。

他曾經是一個苦役犯,他從監獄里逃了出來,一生背負著罪的包袱,但他有著善良的心,一顆比任何人都善良的心。他熱心地幫助別人,他關心被生活所迫已經淪為暗娼的芳汀,他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特,他甚至放走了一直想要抓他的沙威。

可是,當他撫養長大的珂賽特嫁給了馬呂斯后,他卻感覺自己仍然是一個有罪的人,無法和珂賽特生活在一起,因為這樣,他的良心會感到不安。于是,他讓珂賽特不再稱呼他父親,自己離開了珂賽特一家。

得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓,而此時冉阿讓已經快要死去了,這位內心強大的人,在生命的最后說出的是這樣充滿溫情的句子,因為他看到了珂賽特,他唯一的親人,他對珂賽特說:

“……珂賽特,你還記得在孟費眉,在樹林里,你多么害怕,你還記得當時我提起水桶把嗎?那是第一次我接觸到你可憐的小手,它是冰涼的!啊!當時你的手凍得通紅,小姐,現在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃!你記得嗎?你叫她卡特琳。你后悔沒有把她帶進修女院!有時你真令我發笑,我可愛的天使!下雨的時候,你把草莖放在水溝里看著它們漂去。有一天,我買了一個柳條拍子和一個黃藍綠三色的羽毛球給你。你忘了這些事了。你小時候多調皮!你玩著。你把櫻桃放在耳朵里。這些都是過去的事了。我和我的孩子經過的森林,我們一起在下面散步的樹木,我們一起藏身的修女院,種.種游戲,童年時代歡暢的嬉笑,都已經消失了。……”

他一生不曾娶妻,不曾生子,然而,在他生命的最后,卻有著珂賽特相伴,從這個角度看,他又是幸福的。

在冉阿讓的墓碑上,寫下了這樣的幾句話:

“他安息了。盡管命運多舛,

他仍偷生。失去了他的天使他就喪生;

事情是自然而然地發生,

就如同夜幕降臨,白日西沉。”

電影悲慘世界觀后感篇3

歌德說:讀一本好書,就如同和一個高尚的人交談。自從治安大隊14中隊開展讀書活動以來,同學們積極配合,不僅增加了自己的閱讀量,更引發了讀者們各式各樣的思考。下面讓我們走進眾多優秀讀者中的一位14治安 五區余科毅,看看他對《悲慘世界》一書的心得體會。

在雨果數量眾多的文學作品中居于首位的是這部《悲慘世界》,它將我們的視線聚攏在19世紀的法國,一個本該是傳頌自由世界的國家此刻卻處在她最黑暗的時候。那時的雨果正在為革命到處奔走呼告,而拿破侖的稱帝 讓他大失所望,對此大加抨擊而被放逐。

而我們的故事也便由此開始,因偷了一條面包讓侄子勉強度命的冉阿讓被判刑19年,光陰似箭,冉阿讓年華已逝,心中的憤怒早已轉變為對這個社會的仇視。

然而,雨果相信“最高的法律是良心”,于是小說出現了轉折,冉阿讓在主教的感召下洗心革面,成為那個黑色的悲慘世界里唯一一絲亮光。

追隨著冉阿讓的足跡不難發現有另一個人如影隨形—警長沙威,他和冉阿讓的沖突成為了最惹人深思的部分,因為在他眼里,冉阿讓永遠都是逃犯,永遠都是可悲的24號囚犯。但是,冉阿讓救下芳汀,在她死后收養了 她的女兒等一系列善舉也不斷動搖著他。最終他無法調停理想與良心的沖突,選擇了自殺。

在雨果眼里,拿破侖稱帝扼殺了共和黨人的理想,枉費了他們的努力,并且這成為了民眾苦難的根源。而他所塑造的沙威這一形象則如同寓言一般,暗示著拿破侖的帝國盡管代表法律與正義,但不體恤民情,最終要走向 滅亡。而現實里拿破侖最終也被推下臺,客死圣赫勒拿島。作者要表達的主旨再明顯不過:一個不能使人民幸福快樂,反而壓榨刀俎人民的悲慘世界注定是要消亡的!

的確,珂賽特是冉阿讓生命的重要支柱,我實在難以想像當珂賽特有了心上人之后,冉阿讓內心那種巨大的失落與痛苦,在他生命的最后,他所能想起的還是和珂賽特在一起的美好時光,帶著如此美好的回憶,他離開了這個悲慘的世界。

2012年上映的《悲慘世界》的音樂劇結尾處,冉阿讓在馬呂斯夫婦面前安然合目后,背景音樂緩緩唱,這正是主人公以及千萬受壓迫的窮苦人對那個悲慘世界的扣問!

電影悲慘世界觀后感篇4

寒假時我有幸讀到了一部震驚文壇的著作——《悲慘世界》。作為浪漫主義的杰作,它又結合了現實主義,描繪了廣闊的生活畫面和共產黨人的革命斗爭,對資本主義道德和法律制度進行有力的批判。

故事發生在19世紀,修枝工冉阿讓因饑餓偷了一塊面包被判刑。刑滿后,又偷主教的銀器,受到感化而立志從善。后來做了很多善事且被選為市長,不久被警長沙威認出,為解救無辜者,主動自首而被捕。后逃走并贖出女工珂賽特,她長大后要與馬利尤斯結婚。冉阿讓于是親赴戰場找參加共和黨和黨起義的馬利尤斯,他放走沙威。沙威自盡,同時又救出馬利尤斯,成全他們婚事后死去。

作家雨果用史詩般的風格和藝術魅力揭露了資本主義奴役勞動人民的現實。然而,雨果相信唯有道德感化是醫治社會災難的良方,也正是在這種觀念下,主人公從一個偷盜食物的工人成為了一個偉大的奉獻者。我想,可以這樣描述冉阿讓:他不是完美的,但他終于醒悟,他有自己的位置,有他存在的價值,他不僅有一顆不變的善良的心,不會因為遺憾而放棄生存。

如果他的生活是一條流光溢彩的河流,左岸是生存的壓力而致的一些不道德的行為,右岸是一顆金子般善良的心。那么,他也曾停錯了岸,靠在了左岸,但慶幸的是他的良知還未泯滅,右岸明亮的燈塔喚醒了他沉睡的良心, 最終他選擇了右岸,給自己的一生定位了一個善良的制高點。對未來的希冀燃燒了夢想,也因此而照亮了生命中那一片火紅的天空!

電影悲慘世界觀后感篇5

“夜,沒有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一個站著的天使展開著雙翅,在等待著這個靈魂。”這是《悲慘世界》一書的結尾,“這個靈魂”指的就是書中的主人公——冉阿讓。故事最后,冉阿讓與那個悲慘的世界告別了,但他在書中的形象仍深深地印在我的心中。

《悲慘世界》這本書是法國作家雨果的一部傳世之作。這一整篇故事都是圍繞著主人公冉阿讓的命運展開的:冉阿讓生活窮苦,因偷了一塊面包而被抓進監獄,他多次嘗試逃獄,卻被延長刑期。出獄后,冉阿讓受主教的關照而感動,立志成為一個善良的人。他來到了海濱蒙特勒伊,改善了那里的一種輕工業的發展,他也因此變得富裕,當上了市長。冉阿讓當上市長后,認識了一個可憐的女人——芳汀,她把自己的孩子珂賽特托德納第夫婦撫養,卻沒有想到德納第夫婦內心狡詐,并把小珂賽特當成家里的仆人使喚。德納第夫婦還從芳汀那里騙了許多錢。特別是有一次令我記憶深刻,德納第夫婦謊稱珂賽特得了一種嚴重的病,需要芳汀寄錢,而此時的芳汀也十分貧困,最后,出于自己的偉大母愛,芳汀讓一個牙科醫生拔掉了自己最漂亮的兩顆門牙,換了兩個金幣,寄給了德納第夫婦。其實,這也是一個殘忍的騙局。當我看到這兒時,不禁怒發沖冠,心里恨透了德納第夫婦,但同時,我也為芳汀感到難過,因為她的偉大母愛被騙了。后來,芳汀希望見珂賽特一面,可還沒見到,就在病魔的折磨中死去,命運十分凄慘。冉阿讓也因人們的不理解,又一次被捕,但他逃了出來,領養了珂賽特,并撫養她成人。最后,這位一心從善的主人公冉阿讓在一個夜晚離開了那個悲慘而又黑暗的世界。

這個故事中其實還有一個人物叫沙威,他相信法律,是一個出色的警探,他一心想抓到冉阿讓,但每次陷害他都沒用。有一次,沙威去偵查反政府人民軍,卻被當場抓住,冉阿讓正好也在那兒,就讓軍隊給他槍決沙威的機會,軍隊同意后,冉阿讓把沙威帶到了一個軍隊看不見的地方,把他放了,并朝天空開了一槍,表示已干掉沙威。這個情節使我很感動,沙威一次又一次地陷害冉阿讓,如果是我,肯定恨透了沙威,但冉阿讓卻在可以干掉沙威的時候,饒恕了他,并且放了他,實在是寬宏大量!

說起這個情節,我就想起了自己在學習中的一次經歷。在我上四年級的時候,有幾天我一心想著玩,沒有認真聽講。結果有一次數學考試,我原本覺得很簡單,可考卷發了下來,我看到自己只考了70分。這張考卷上有因粗心大意而錯的題,也有因沒有認真聽講而錯的基礎題,畫滿了刺眼的紅叉叉。看到這張試卷,我立刻意識到這幾天自己沒有認真學習。晚上,我一見到爸爸,心中立刻緊張起來,猶豫著該不該告訴他我考了70分,因為如果我考這么差,一定少不了一頓揍。可一想到我那丟人的成績,我也顧不了猶豫了,后悔的眼淚順著臉頰流了下來。此時,我只好吞吞吐吐地告訴爸爸:“我······我數學只······考了······70分······”爸爸見我在流淚,居然沒有火冒三丈,而是想了一會兒,然后語重心長地對我說:“哭是不能改變現實的,它只能說明你還是要好的。你考這么差是因為你沒有認真聽講,這是肯定的。一個人總會犯錯誤的,只要他重視這些錯誤,分析犯錯的原因,以后注意不再犯同樣的錯誤就行了。”爸爸的話令我深受感動,我長大后也要做一個寬宏大量的人。

在我正在閱讀《悲慘世界》時,我并沒有把這本書讀完。但是,其中有一個人物深深地吸引了我,他就是主教——米里埃。在我眼里,他是一個稱職的主教,一個善良的人。他并沒有因為自己的主教身份而自以為是,而是竭盡自己的所能去向富人籌款,為了救濟窮人。在他眼里,并沒有所謂“壞人”,他總是盡力去救贖他們的靈魂。書中的幾個片段,給我留下了很深的印象:

米里埃看到醫院里人滿為患時,他與院長有一次談話。“你們有二十六個病人,卻只有五六間小病房。我們只有三個人,卻占了五六十人的地方。我告訴您,這是個錯誤。你到我這里來,我住到您那里去。把我的房子還給我。這里是您的醫院。”就這樣主教把自己的房子給了醫院,他寧愿自己住的差一些,也要幫助別人。

米里埃作為主教,從國家領取一萬五千法郎的年薪。就在他遷居醫院的那天,他對這筆錢做了一勞永逸的分配。

通過清單,就能看出主教有多么無私,他寧愿自己過的苦一點,也要幫助他人。數字就是最好的說明。

還有一次,主教到鄉里巡視。當地有一個土匪克拉瓦特,他之前曾搶走教堂里的所有圣器。人們派憲兵去圍剿,可他次次都逃之夭夭,有時還拼死抵抗。就在人心惶惶的時候,主教來到此地。他堅持不帶護衛,一個人動身,去山里的貧困小鎮。當他到達之后,土匪克拉瓦特將圣器獻給了他。可見,用自己的的寬容對待別人,別人也會回報你。

最后,本書的主人公——讓 。瓦讓從監獄里出來時身無分文,他偷走了主教的銀器,逃之夭夭。后來,他被憲兵抓住,扭送到主教這里。主教非但沒有生氣,反倒把銀燭臺送給他,讓他做一個善良的人。這無疑是,改變主人公的直接原因。

讀完了《悲慘世界》,我的心仍然不能平靜下來。我為一心從善的冉阿讓感到激動,又為擁有偉大母愛的芳汀感到難過;我對內心狡詐的德納第夫婦感到痛恨,又對可憐的珂賽特感到憐憫······總而言之,書中描繪的那個悲慘世界已深深刻在我的腦海里。

這本書,使我深深地體會到了作者在創作它時的心情;這本書,使我仿佛身臨其境,來到了當時的世界;這本書,使我的心情跌宕起伏······最重要的是,這本書,使我與作者雨果都深信唯有道德感化才可以醫治社會災難,以愛制惡。

此時,我的腦海中又浮現出“夜,沒有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一個站著的天使展開著雙翅,在等待著這個靈魂。”這句話。讀完《悲慘世界》之后,我才發現這句話中“漆黑的夜”正表示了當時那個悲慘而又黑暗的世界。希望我們每個人都心懷大愛,寬宏大量,共創美好的家園!

電影悲慘世界觀后感篇6

《悲慘世界》圍繞主人公冉·阿讓講述了他和他的朋友們的悲慘遭遇,體現出了雨果對身份卑微的人們的關心和支持,也反映出了世界的無能與帝國政府的腐敗。

讀完了這本書后,我真正明白了有些人,當自己意識到錯誤時,已經來不及了。所以我們每要做一件事情時,一定要“先‘三思’,后做事”,不要讓事情背叛了自己。

人的野心是沒有界限的,但我們一定要控制住它。不能像冉·阿讓一樣,因為一塊面包幾乎毀了自己。另外,我們要老老實實做人,認認真真做事,把事情做好是成功的基礎,但只要有一點疏忽就可能與成功擦肩而過,就像冉·阿讓把市長的大職位丟了一樣。所以,細節是很重要的,因為它決定著成敗!

由此,我總結了一句話:“做事認真,‘路程’沒坑;做事想好,‘路況’最好!”

電影悲慘世界觀后感篇7

在《悲慘世界》中,主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺行為的寬容,挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛,因為人與人之間的博愛不再是那么的冷酷與悲慘。

在《悲慘世界》中,在主教克利寬恕了冉阿讓后,冉阿讓痛改前非,最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍,我在感動于主教克利的寬容之余,心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運。主人公冉阿讓的幸運在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛,在于克利主教對人生深深的感悟和理解;在于克利主教對待錯誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態度。

然而在物質文明高度發達的現代社會,人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯誤面前,人們津津樂道于法律的嚴懲,卻不屑于人性的寬容;人們過分地追求名利,卻將博愛拋到腦后;人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤,吵得不可開交;人們經常為一己私利而大打出手,甚至不惜發動戰爭……相比雨果筆下的主教克利,人們難道不應該感到羞愧嗎?

在舉國共建和諧社會的今天,我們應倡導主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中,人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解,喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因寬容而博愛。

電影悲慘世界觀后感篇8

它,是法國偉大的現實主義作家維克多·雨果最著名的作品之一;它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運。它似一卷跨越半世紀的畫卷,它,就是《悲慘世界》。

《悲慘世界》一書,是圍繞一個釋放的苦役犯冉阿讓,受仁慈的主教感化而棄惡從善這一題材而寫的故事。他以中心人物——曾經的囚犯冉阿讓不平凡的生活經歷為線索,以社會底層的勞動人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人為對象,描繪了從1815年拿破侖失敗到1833年巴黎人民舉行7月王朝起義,這一時期的社會下層人民的悲慘命運。

這本書,正如書名《悲慘世界》一樣,維克多·雨果通過這一本書,反映了當時的社會現象,歌頌了人性的善良與純真,貶低了上流社會的互相傾軋的丑惡現象,向人們展示了一副真實而又動人心魄的悲慘世界的畫卷。在被人們稱為“苦難的百科全書”——《悲慘世界》一書中,人人生活中都充滿了苦難。棄惡從善的冉阿讓,寬厚仁慈的主教,愛女兒而被騙的芳汀,無惡不作的德納弟夫婦……他們的生活中都有苦難。雨果也認為無論是誰,在什么樣的環境中,都有苦難。雨果借書中的人物展示了不畏艱苦,與命運搏斗的精神,宣揚了人道主義思想,歌頌了戰勝黑暗的必要。因此《悲慘世界》不僅是在展示苦難,更是為人們指引走向光明的路!雨果真是一位偉大的作家!不僅宣揚光明、人性,還為我們指明了前進的道路與方向!而這個方向便是人道主義所強調的人之本性!

《悲慘世界》一書,似一卷跨越半世紀的畫卷,每一幅畫都那么栩栩如生,真切入微……

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