很多值得分享的東西吧，何不寫一篇觀后感記錄下呢?那么你會寫觀后感嗎?下面小編帶來學校生命教育觀后感與收獲，大家一起來看看吧,希望能帶來參考。

學校生命教育觀后感與收獲篇1

拜讀了馮建軍老師的《生命與教育》。我想，自己內心的感受可以用兩個詞來概括，感動和震撼！讀《生命與教育》，我帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。不斷反觀自身，反觀自己與馮老師之間的差距，我想只有這樣才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育。

讀《生命與教育》，我知道，要成為孩子眼中的教師，不是把學生當作無知的凡夫俗子，自己盛氣凌人成為上帝。雖然那些受我們教育的孩子比我們小，但是一樣需要我們的尊重，因為再小的孩子也有人格也有自尊。所以我們要用愛來打動他們，只有親其師，才能信其道。

托爾斯泰說過：在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人，我們應該擴大內心的愛。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉，投桃報李不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。馮老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。馮老師不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結論！所以馮老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！這讓我想起，我們班的有一個單親家庭的孩子，由于家庭變故失去了親人的關愛。他很自卑，也很叛逆。每次回答問題總是低著頭，聲音只有自己能聽到。有時因為一點小事就和同學大打出手。我發現了問題的嚴重性，就每天找機會和他談心，了解他生活和學習上的困難，并及時幫助他。我發動全班同學都來幫助他，漸漸得他和同學關系融洽了，話也多了，成績直線上升。最難得的是，他現在能主動幫集體做一些打掃衛生、修補桌椅之類的公益勞動了。

愛可以創造新的生命，愛能創造新的奇跡！愛能創造教育的輝煌！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！

學校生命教育觀后感與收獲篇2

《生命與教育》這本書，我是懷著感動的心情讀完的……

在當下做一名學生競爭多大，他們天天背著沉沉的書包來上學，放學后還要參加這個興趣班，那個輔導班，周六周日也沒有空閑。對此，我們和家長更多的是無奈，社會競爭就是這么殘酷。我經常在想，這就是孩子們的生活嗎？他們能不能活的更輕松點？能不能更健康的成長？有幸讀到《生命與教育》，它給了我很多啟示……

這本書的前言就深深吸引了我，馮建軍教授在書中寫道：教育源于生命發展的需要，而長期以來教育卻遮蔽了這種本源性的需求，而把教育的目的異化為知識、技能，這是一種本末倒置的做法……這讓我強烈的感覺到作者對過去教育的批判和對現代教育的理解。是啊，我們之前的教育和現今普遍存在的現象莫過于此，特別是當下。我們為什么教書育人，我們怎么教書育人，我們已經教書育人了嗎？書中有一句話讓我記憶猶新：知識若沒有智慧燭照其中，即使再多，也只是外在的牽累；智慧若沒有生命隱帥期間，那或可動人的智慧卻也不過是飄忽不定的鬼火螢照。所以，點化和潤澤生命乃教育之核心。

第一章《生命：教育的原點》中，我體會到馮教授以人的方式來認識人，指出人具有種生命與類生命的雙重性。種生命是自由生命，是自在的；而類生命是價值生命，是自為的。所謂自為就是自己做主，自己有所為。要實現自為的境界，達到種生命向類生命的超越，無疑，教育是關鍵。教育，就是生命存在的基本方式。這種存在并不是單單在于活著，而更在于如何突現生命的價值，回歸生命的本真，實現生命的靈動。因此，對生命來說，最基本的原點便是教育。教育對人的生命來說，確實有著至關重要的作用。

馮教授在書中歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關懷。面對這16個字，我們能做到多少？如果我們能把這四個特征切實的融入到教育中去，那么，我們的孩子必將是更健康的！所以，這每一個特征，值得我們每一個教育者去身體力行。

我們的工作對象是一群群具有鮮活生命的個體，他們雖年齡小，但他們也一樣有自尊，在人格上，我們是平等的。《生命與教育》這本書引導我們去思考怎樣才是尊重他們，怎樣才是真正的愛他們，怎樣才能對他們的成長有幫助。它是一本值得我反復體味、感悟的好書！

學校生命教育觀后感與收獲篇3

讀了《生命與教育》，使我知道，愛可以創造新的生命，愛能創造新的奇跡！愛能創造教育的輝煌！要成為孩子眼中的教師，不是把學生當作無知的凡夫俗子，自己盛氣凌人成為上帝。我們要用愛來打動他們，只有“親其師”，才能“信其道”。托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”，“我們應該擴大內心的愛”。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

研讀《創造教育奇跡的55個細節》一書，我懂得了學生的優秀是教育出來的，“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養好的修養”。不僅如此，書中所提供的55個細節從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。

《欣賞教育》告訴我們：希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質的追求。欣賞教育在教學中的作用是能達到事半功倍的教育目的。日本心理學家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中。”欣賞教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅信孩子行，承認差異，允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行，自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發揮自己的潛能。

通過廣泛的閱讀，拓寬了我的專業知識，使我獲得深厚的學識和素養，提高了我的教育教學能力, 讀了這些書，使我明白了在教學活動中欣賞與激勵的重要性，愛的重要性，這些都將作為我以后教育學生的座右銘。

學校生命教育觀后感與收獲篇4

寒假期間，我認真拜讀了馮建軍老師的《生命與教育》，內心的感受可以用兩個詞來概括：感動和震撼！在本書的前言——“回歸生命的教育”一章中，能強烈地感覺到作者對過去教育的批判與對現代教育的理解。馮建軍教授在書中寫道：教育源于生命發展的需要，而長期以來教育卻遮蔽了這種本源性的需求，而把教育的目的異化為知識、技能，這是一種本末倒置的做法……誠然，我們之前的教育和現今普遍存在的現象莫過于此，這就需要我們現在的教師在自己所從事的職業生涯中畫上一個問號。

我們為什么教書育人，我們怎么教書育人，我們已經教書育人了嗎？書中有一句話讓我記憶猶新：“知識若沒有智慧燭照其中，即使再，也只是外在的牽累；智慧若沒有生命隱帥期間，那或可動人的智慧卻也不過是飄忽不定的鬼火螢照。所以，點化和潤澤生命乃教育之核心。”馮教授在書中歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命、解放兒童、融入生活、充滿人文關懷。這每一個特征，都值得我們每一個教育者去身體力行。同時，他還列舉了關懷生命的研究方法，其中的敘事研究、行動研究和個案研究，也是一線教師走進生命個體，關注生命成長，傾聽生命律動，記錄生命足跡的最佳方法。

生命化教育是一次“尋找教育改革與教育自身的內在動力與內在尺度”的自覺努力，就是“喚醒教師的生命意識，重新思考教育的真諦”。關于教師的“人的真實生命的復歸”，張文質先生曾提出個很有意思的命題，他說：“生命化教育要追求教師生命的幸福”。他由此而對傳統的教師觀提出了質疑：“不要認為教師這個職業就是‘蠟炬成灰淚始干’，這種比喻是很可怕的”。這里存在著認識的誤區，把教育僅僅看作是“付出”、“給予”，是教師生命的消耗，而忽略了它同時更有“收獲”與“回報”。而中小學教師，在生命化教育的理念里，它不僅是一種職業，更是一種生命存在方式，它的特殊性在于，教師的生命與兒童——少年——青年生命的共生與互動，而后者的正是人的生命路程中最為純真、最接近人的生命本原，最具有活力，也最具有多種可能性的一個階段。《生命教育》是面對生命，遵循生命特征，全面提升生命質量和品味的教育。我們必須的本體構成和生命特性為依據作出相對應的教育形式和教育手段。

生命化教育的一個重要理念是：教育是慢的藝術”。教育是一個“慢活”、細活”，是生命的潛移默化的過程，所謂“潤物細無聲”，教育的變化是極其緩慢、細微的，它需要生命的沉潛，需要“深耕細作式的關注與規范”。細心與耐心，熱心與激情，關心與愛護是教師必不可少的基本素養。

生命化教育的另一個重要理念是：教育是愛的藝術”。托爾斯泰說過：在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”，我們應該擴大內心的愛”。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉，投桃報李不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。愛是師生相互信任，相互理解的情感基礎，是師生關系融洽和諧的基本保障，保持長久的愛可以協調和減少個人，師生之間的敵對情緒，保持平和的心態。

愛學生首先要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。馮老師不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師。所以馮老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動。愛可以創造新的生命，愛能創造新的奇跡，愛能創造教育的輝煌！

學校生命教育觀后感與收獲篇5

假期，我讀了《被生命溫暖的教育》一文。讀完了整篇文章，我的心靈不禁被文中的一個個教育故事掀起了陣陣漣漪，使得我對我們的教育，對“《生命教育》”的意義進行了一些思索。

目前學生中不同程度地存在道德問題，特別是關愛心、責任心、價值感、誠信意識的缺失。我覺得只有關注學生生命個體的發展，注重“《生命教育》”，才能喚醒學生尊重生命的內在良知，才能實現教育的真正價值。

一、學生的生命體驗是教育的起始點。

對于學生來講，教育應該植根于生命個體發展的需要。生命發展的過程就是教育的過程。教育必須要關注人的生命，關注人的生命存在的價值。關注生命，不僅意味著關注人的自然生命，更重要的是要關注人的精神生命。教育的本質在于生命的成長，在于培育獨特的精神自我和有活力的生命個體。只有將對人的認識與理解置于生命之中，將對人的教育落實在促進每一個鮮活的人的生命健康成長之中，才可能真正實現以人為本的教育。每一位學生都是一個生命個體，是一個不斷發育、成長的生物體，一個不斷獲得經驗、知識與發展能力的社會人。人和動物的最大不同，就在于人的生長是一個無止境的完善過程和學習過程。人的發展的未完成性也使得人具有了無限發展的潛能。少年兒童是人生的起步階段，是品德養成的關鍵時期，更是個性品質發展的黃金階段，最具有發展的潛能，也是可塑性最大的時期。因而，教育者必須把學生當作一個生命體、一個發展中的人來看待，尊重學生成長中個人的愿望、意志和需要，引導他們形成積極主動的人生態度，才能使他們得到精神的滿足和道德能力的發展，進而促進學生個體生命的成長。

二、學生的生活是教育的廣闊世界。

當前教育最突出的矛盾就是脫離學生現實的生活、跟不上現實社會的急劇變化。學生既是學校教育的主體，也是其日常生活的主體，其特殊的生活世界是社會現實生活的一部分。使生命自由生長最肥沃、最鮮活的土壤應該是生活。教育如果不與社會生活接軌，不考慮社會生活的導向作用，就無法真正落實教育的價值。要讓學生在和諧開放的學校環境中不斷學會做人、學會學習、學會生存、學會創造、學會關心、學會合作，不斷弘揚人的主體性，在品味成功的愉悅中不斷發揮潛能，努力開拓創新。行之有效的教育并不是課堂上的幾節說教、課外的幾次活動所能完成的，還需要教育者在實踐中細細體味與把握，把課堂上的教育融入到學生的生活中去，充分考慮青少年學生日常生活的特點，在理解的基礎上，以生活為根本。把教育放到現實的生活情景當中，才能讓學生感到我們的教育與他們息息相關，才愿意去思考、反省自己的行為，從而加以改進。只有根植于生活之中，道德才能可教、能教，學生對道德問題的認識才會覺得真實、親切，才能懂得道德意義的存在。

真正的教育必定是直擊生命、震撼心靈的教育。每一個學生的生命都是有些底色的，教育必須尊重學生生命個體，打開學生心靈的窗口，走進學生的生活和情感世界，引導其追求廣闊的精神生活，這也是實現教育終極目標的關鍵。

學校生命教育觀后感與收獲篇6

今天，我們班去多媒體教室看一部很精彩的短片。講的是一個沒雙手的女孩，她很勇敢，很堅強的面對生活，她的這種不屈不撓的精神深深的感動了我。

我們來到多媒體教室，波波姐姐是個義工，她給我們看了一部短片——《生命的教育》，講的是一個一個美麗的小女孩，在她三歲的時候，因為一個意外而失去了雙手，可是，她很愛漂亮，可自從失去了雙手以后，她的爸爸就把她的頭發剪了，春夏秋冬都只能穿男裝。所以，她覺得自己很凄慘，直到有一天，她從一個舊箱子里找到了一本叫《灰姑娘》的書后，她的思想發生了變化，她不再氣餒，勇敢的面對生活。她學會了用腳做事，學會了用腳寫字，學會了別人有手也做不了的事情，從此，她的堅強與勇敢讓家人再也不用為她擔心了。

我要向她學習那種不怕困難、不氣餒的高尚品質。從中也讓我明白了：做人只要有一顆勇敢的心，不放棄，就可以創造奇跡！

學校生命教育觀后感與收獲篇7

今天，我們到多媒體教室上課，一個社工叫波波姐姐，她來跟我們上課。首先我們玩了個游戲叫做拋雞蛋，每個班兩個人，一共六個人，有三個雞蛋，可是都被不小心拋到了地上，波波姐姐跟我們說“雞蛋也是生命，你們是不是應該 守護它。”大家說“是的。”我感覺人和人之間，有的人很壞，很想把別人送去天堂搶奪財產，殺人滅口。還有在自然災害地震，海嘯，泥石流，龍卷風等等……

一會兒，波波姐姐放了一個視頻給我們看，一個女明星叫雷慶瑤，她三歲的時候就失去了胳膊，她的家人把她漂亮的衣服扔掉，一天她的爸爸拿著一把剪刀把她美麗的長發剪掉，她覺得為什么沒了胳膊就不能穿著漂亮的衣服和美麗的長發，可她還是自信的面對生活，和正常人一樣甚至可以做到正常人做不到的事。看完之后，波波姐姐說：“看了這個視頻的有什么感想？”

有的人說：“做人要對自己要有自信，不然活下一點自信都沒有，那應該和死沒區別。”我覺得無論身體少了什么，也要自信的去面對生活，不做一個無用之人。

大家說呀，都快下課了，波波姐姐讓我們每個班分成四個小隊，守護小雞蛋。可以用任何東西守護雞蛋。

課后我明白了，時間是無限的，生命只有一條，浪費了一條就沒了，而活著也要自信，無論少了手，腳也要自信的面對生活，不然活著和死差不多。