《水滸傳》是我國文學史上的一顆明珠，它塑造了八百里水泊兄弟一家的理想，是一篇不朽的著作下面是由小編為你們帶來的，歡迎大家一起來學習觀看。

名著觀后感1

讀完《水滸傳》，我的心情久久不能平靜。施耐庵寫的這部長篇小說，以宋江起義的史料為根據，成功塑造了108位英雄好漢。他們豪氣干云，義薄云天，劫富濟貧，替天行道，但是最后死的死，降的降，一幫情深義重的兄弟都作鳥獸散。雖然這些草莽英雄大都結局悲慘，但在我心中，他們是永遠的梁山好漢。憑著一身高超的武藝和勇敢堅毅的性格寫就了自己的人生傳奇，是我的精神偶像。

108位好漢中，我最佩服打虎英雄武松。喝醉了酒過景陽岡，半路跳出來一只白額吊睛大虎，卻毫不畏懼，終于將這只害人無數的大老虎打死了，為民除害，成為了家喻戶曉的英雄。是什么讓他在絕境中自救?是過人的膽識，是驚人的勇氣!

對比這些錚錚鐵骨的英雄，我心中升起一絲慚愧之情。我是個膽小的男孩子，最害怕的事情就是在眾人面前開口說話。那次，正好輪到我帶大家領讀，我低著頭，小聲讀著：“第四課，預備——齊。”“第四課——《江南水鄉》——”幾位調皮的同學故意拖長聲調，還向我擠眉弄眼。我又急又氣，卻也只得羞紅了臉……現在想想，真難為情，哪里像一個小小男子漢?

《水滸傳》，讓我看到了一個個頂天立地、鐵骨錚錚的英雄，他們真的給了我勇氣和力量，同時也告訴我，要抬頭挺胸，做一個勇敢自信的男子漢!

名著觀后感2

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

名著觀后感3

憶往昔，讀過的書不少，唯有那豪情萬丈的《水滸傳》，令我久久難忘，又是一個愜意的下午，輕撫有層薄塵的書面，手邊的香茗冒著熱氣，令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點滴，輕品一口淡茶，輕啟書頁，好書需久讀。

書中人物情節是那樣的熟悉與陌生，少了一分表面的浮華，多了一分內心的思考。在我眼中，他們不僅僅武藝高強的英雄，更多了一分深沉與內心的表現，我亦非昨日，只見事之表象，未明事中真意，豪邁之情油然而生，正義在心中涌動。

初見林沖，總覺其過于怕事，雖有一身好武藝卻未有男子氣概，現在覺得并非其無男子之氣，實其有觀大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，豈料他人無容他之意，最終恍然大悟，奮起反抗，我覺得這才是真男人。

再說魯智深，先覺他力大無窮三拳，便打死了鄭關西，倒拔垂楊柳更是厲害無比。可現在看來他更有十分細膩的內心，不似一般莽漢，只有力，未見智。

最后說宋江，開始覺得他著實仗義疏財，求賢若渴，寬容大度，更有統領才能，可現在覺得他有些忠君思想過了頭，最終斷送了梁山好漢的大好前途，甚是可惜。

再讀好書心中涌起千思萬緒，匯聚成兩個字“忠”、“義”。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們最主要的任務就是好好學習，而我們的目標就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去神圣維護這一份“神圣”。

名著觀后感4

《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。

我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯的李逵卻有一顆非常善良孝順的心……。這些情節像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。

讀完這本書，我思緒萬千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、幸福的生活。

讀完這本書，我體會到一定要關心親人，關心同學，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發誓：以后一定要好好讀書，認認真真學習，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負父母和老師的期望。

名著觀后感5

滾滾長江東逝水浪花淘盡，英雄是非成敗轉頭空，青山依舊在幾度夕陽紅，白發漁樵江渚上慣看秋月春風一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。

沏一杯清茶，點一盞青燈，在入夜月升時，手捧微黃的書卷，走進戰亂紛爭的《三國》，三國是亂世，但正是亂世才盡顯英雄本色，才能演繹出一部恢弘的畫卷。《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透與轉化。魯迅在《中國小說的歷史的變遷》稱：“因為三國底事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡單;恰是不簡不繁，適于作小說。而且三國時底英雄，智術武勇，非常動人。”

書中刻畫了近二百個人物形象。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節，具有經世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操則被塑造成一位“寧教我負天下人，不教天下人負我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家和陰謀家。關羽“威猛剛毅”、“義重如山”，但主要以個人恩怨為前提。劉備則被塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型。

讓我印象最深刻的，是《赤壁之戰》。話說曹操豪情滿懷，揮師南下，想要奪取江南，吞并東吳，消滅孫權、劉備統一中原。孫權與劉備聯合，率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻上火攻之計，周瑜、黃蓋又連施苦肉計，再使闞澤去送詐降書。后來火燒赤壁，曹軍損傷無數，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。過分的自信就等于自負。曹操呀，你的敗是必然的還是天意?是因為你太過驕傲，太過相信自己的實力!

一曲曲蕩氣回腸的歌，一章章動人心魄的詩，一聲聲發自肺腑的嘆，一位位威武高大的將，一個個出生入死的兵。這就是三國。

名著觀后感6

人生之路是什么?路供我們走過，上面留下深深錢錢的足印。人生也有這樣一條路。

人生之路，可有以下四條。

在我看來，《三國演義》很好地詮釋了這四條之路。

呂布——自作聰明

呂布猛戰三英，為世人敬仰，有誰知道他有勇無謀。為了攀升，先后殺了丁原、董卓兩位上司，后又被曹操活捉，呂布又想投其下，曹操因有前車之鑒，立即殺了呂布。呂將軍謀略不足，野心卻不小，若能一心事主，必會受到重用，也不會因為“不忠”而被殺了。這條路曰“自作聰明”。

周瑜——失足成恨

周瑜有勇有謀，才智自是超然，只可惜心胸狹窄，不滿孔明比自己技高一籌，發出“既生瑜，又生亮”的感慨，孔明正是利用這一點將其活活氣死。周瑜身為東吳的大都督，若當初心胸寬廣一點，不就不會英年早逝，成為天下人的笑柄嗎?甚至還會一枝獨秀!此路叫“失足成恨”。

諸葛亮——明智之舉

諸葛亮才智非凡，這是眾所周知的。老先生的忠誠也幾乎無人可比，雖知劉禪腐朽無能，但對先帝的忠誠之心驅使他寫下了《出師表》，字字句句都透露出對劉禪的期待，諸葛先生的人生目標是很明確的——輔佐主公得到天下，“忠誠”正是他的人生標準，使其走入正道，這條路成為“明智之舉”。

張飛——大智若愚

張飛的笨拙溢于言表，當年三聲大吼，讓敵軍嚇破了膽。張飛不懂計策，但武藝高強，深得劉備贊賞。張飛貴在自知，凡事圖少求精，順其自然。有歇后語曰“張飛繡花——組中有細”。這條路謂“大智若愚”。

明智之路上不一定都有捷徑，笨拙之路上也不一定都是絕境，這人生之路上的奧妙，亦不皆于吾論，只是《三國演義》中的一小部分罷了。