《幽靈公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部動畫電影。《幽靈公主》傳承自宮崎駿長久以來關于人與自然之間的深邃思考。以下是小編為大家精心整理的幽靈公主觀后感，希望大家能夠喜歡!

幽靈公主觀后感1

幽靈公主是吉卜力的第十一部影片，這部由宮崎駿執(zhí)導的電影應用了較多的電腦科技，這是吉卜力的一大挑戰(zhàn)。也是我愛看的卡通動漫之一。其實，自長大后就很少自己一個人閑著沒事看動漫的了。也許只有在這課堂中才又讓我接觸到了如此精彩的動漫影片。在幽靈公主中，作者成功的塑造了兩個個性鮮明的形象，一個是男一號阿西達卡，一個是女一號珊。主要寫了在日本室町幕府時期，人與自然之間的爭斗。

在這部影片一開始，并不是主人公阿珊上場，而是男一號阿席達卡英俊瀟灑，騎著麟角馬上場。這也向觀眾們表達出，是以阿席達卡為線索，而展開的。整個影片，明線是森林中的動物，爭取生存與自由而于人類抗爭，暗線是阿席達卡與阿珊的愛情。最精彩的地方，是阿席達卡對阿珊說：“你好美”這是大家公認的。為什么呢?從阿席達卡的角度。因為阿席達卡喜歡她，是一種表露。畢竟席西達卡以為自己快死了，是最后的心里話。而阿珊為什么要躲呢?是阿珊被震撼了，畢竟以前她對人類只有仇恨，也沒人這樣說過她。

再一個是因為這話，是阿珊痛恨的人類所說出的話，令她震撼。這也使阿珊從要殺阿席達卡，到喜歡阿席達卡，油然而生出一種“愛”整部影片，緊緊扣住“自由，生存”展開了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，還率領其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動物于人類的一種“親情”。

這部動漫中，我看到了人與自然之間的戰(zhàn)爭，不知道為什么人類是那么的殘忍，很多時候又非常的貪婪。其實，少一點要求就會多一分快樂!假如心與心能夠進行交流，人類生存的環(huán)境會更加的美好!森林預示著生命，沒有了生命之源，我們還能生存嗎?人類很狂妄，總以為自己是這個世界上最聰明的生物，因此就應該想當然地享受這個世界上的資源，而且是無節(jié)制地享用!呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那樣，還有比人類更高級的動物存在，要真的那樣的話，人類會是怎樣的吃驚啊!一直以為自己是得天獨厚的種群，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己的渺小，人的內心有的又很狹隘，呵呵不氣死才怪呢!

動漫中，人類為了滿足自己的私欲，千方百計地射殺麒麟獸!當他們知道麒麟獸并不象他們想象地那樣是賜予人生命的神，而是攝取生命的神時，他們還是那樣的貪婪，要和死神斗爭到底+神滿可嘉，很符合毛主席講的人定勝天的精神!但是，麒麟獸是神，是一種信仰，假如這個世界連一點點、信仰都沒有的話，那是令人難以置信地!那將是怎樣的一個世界啊!麒麟獸吸走了人們身上的邪惡、憤怒、貪婪等等惡性，清理著世界的骯臟與齷齪，同時也決定著生命的生與死!這就是自然規(guī)律!但是人類不相信也不甘心自己的生命被麒麟獸決定著，他們要射殺麒麟獸，要控制著整個世界!他們作到了前者，射掉了麒麟獸的頭!但是后果也是他們想象不到的恐怖!麒麟獸所攝取的所有的不幸都被釋放出來，森林毀了，生靈涂炭!但是，人與自然的紐帶還存在著，那就是幽靈公主和男主人公阿斯加達!幽靈公主阿珊，是被人類遺棄，而被山犬養(yǎng)大的孤兒，為了保護森林寧可付出自己的生命，象保護母親一樣地守衛(wèi)著自己的家園!阿斯加達則為了拯救人類的生命進行著最后的掙扎!令我最感動的是山犬為了救自己的養(yǎng)女寧愿犧牲自己的生命的那種母愛，動物都能這樣，人類卻遺棄自己的親生骨肉，真的令人汗顏!同時，在此也展現(xiàn)了愛情的偉大，要是沒有親情、愛情和友情，我想最后世界應該就是毀滅，正因為三者的存在，所以最后世界渙然一新!此時，人與自然也和諧相處，心靈達到平衡狀態(tài)，人類以及萬物得到重生!結局也是一種平和狀態(tài)，一個在人類中創(chuàng)造家園，一個在森林中保護生命!

這部影片中，每一個角色都蘊含著對“自由生存”的向往。如果不懷有這樣的思想，我也就沒有了幽靈公主這部20世紀最偉大的動畫史詩電影。

幽靈公主觀后感2

幽靈公主是一部日本動畫片。

這部動畫片講了一個讓人過目不忘的故事：勇敢的少年阿席達卡為了保護自己的部落，殺死了邪神。可是他也因此中了邪神的詛咒。他四處流浪，尋找化解詛咒的辦法。途中，他遇見了珊——一個由白狼撫養(yǎng)長大的女孩。她熱愛森林，與那些要毀滅森林的人們斗爭著。

到了最后，人們奪走了“山獸神”的頭—一位掌握著森林內生靈性命的神的頭。森林立刻被“山獸神”吞沒了。當阿席達卡和珊把“山獸神”的頭還給山獸神時，大地又充滿了綠色。

這是一個多么美好的結局呀。我常常這么想。但如今，我們再也看不到這種漫山遍野的綠了，人類無休止地砍樹，使得野生動物越來越少。

那無數(shù)群山豬、野鹿，我們只能在照片和動畫之中想象。雖然有動物學家讓動物試著在野外生存，不過事實上也是微不足道。要多長時間才能使動物達到幾千只，?快快樂樂地在野外奔跑、嬉戲?

不知道在人類的“關懷”下，還有有幾只真正的野生動物在自由地生活著。

幽靈公主觀后感3

傳聞中幽靈公主是宮崎駿最有深度的電影。額，怎么說呢，在宮崎駿拍的深度電影當中，這一部難得兩個多小時的動畫片終于構筑出了一個完整的故事。宮崎駿大概是個善于書寫長篇小說的主，要他在一個半小時之內拍些有內容的東西，可能就只能排出像小魔女宅急便那樣雖然線索夠多但每條線到最后只能草草收場的作品，或者像龍貓那樣簡單明了的電影。

電影幽靈公主，想說的東西確實很多的，環(huán)保，種族，仇恨，欲望，地位，男女平等，親情，友情或者還有朦朦朧朧的愛情。

宮崎駿應該是個經歷了很多，胸中有很多東西想講的人吧，但是心地始終太單純了，丘壑顯得少，駕馭不了那么磅礴的那么多主題，咿呀學語似的，所以片子也是顯得東一榔頭西一棒子的，說出來的，都是些老生常談的觀點，所以雖然表現(xiàn)形式很新鮮，設計的那些神物們一如既往的有愛，可是終究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很認死理，拐不過彎來，顯得不夠圓融，不過這也是宮崎駿、幽靈公主和所有角色可敬可愛的地方，也是這么多這么多故事發(fā)生的原因，凡是生靈，總得要有些信念牢不可破的。

嗯，說到底，宮崎駿，還是拍些龍貓那樣簡單明朗暖人心房的片子是王道。

很喜歡它的結局，公主始終是和阿斯達加分開了，“雖然我喜歡你，可是我依然不能原諒人類”，確實，經歷過喪母(其實那算是父還是母?)之痛之后，這些悲傷是不容易愈合的，然而阿斯達加對公主的包容和不離不棄也讓公主對自己“人類”的身份重新思考，也沒有一棒子打死，也算是一個完滿的結局。城主是個胸有大丘壑的女人，很有鳳姐的感覺，卻沒有鳳姐的驕縱和死要面子，因而比鳳辣子又勝了一籌，她豁達，也勇于正視自己，如果不是一開始偏執(zhí)著差點害死所有人，她很完美。

不過這出卡通里，宮崎駿好像是要刻意拋棄掉以前畫風中力求美和可愛的風格，反而所畫的每一個形象都與“美”不太沾邊，即使是幽靈公主遮掩的蘿莉，臉上也有原始人一樣的圖騰標記，遑論各種白狼野豬之類的神獸。當然，有妖媚的城主和正太阿斯達加，我等顏控不至于太失落，會扭脖子的小樹精貌似網(wǎng)上很多人喜歡，我卻覺得有咒怨里那個沒眼珠的BB的感覺，有些恐怖。

幽靈公主觀后感4

好的片子，有很多層次，令人越看越喜歡，欲罷不能。

看出環(huán)保，僅僅是最最外層，這個片子之好，使超過很多人的想象的，其層次非常深厚。

片子中，核心的人物及其寓意，粗略的說來，有桑(mono no ke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人類社會，飛鳥(axidaka)所代表的旁觀者或者說思考者。此外旁邊還有，動物界的激進派野豬神，人類社會的這種組織等等。

男主角是個近乎完美的人格表征，善良勇敢(為救親人冒死射殺荒神)，堅強冷靜(最后關頭在各個勢力之間來回奔走)，胸懷寬廣博愛(在dadara城里的那一段)。但就是這樣，才更體現(xiàn)出悲劇的情懷，他對桑說“我們已經盡力而為啦”，擁著她，接受未知的.結局，生存或者毀滅，都在那一片光輝中裁決般的到來。是的，即使我們敞開胸懷，悲天憫人，竭盡全力，也不見得能夠平衡這個世界的各種沖突，因為那已經不是所謂的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的無奈了——天地不仁，以萬物為俎狗。

最喜歡的角色，其實是代表人類理性和欲望的女城主。其實她決非貪欲或者工業(yè)文明的替身。片子也絕對不是對工業(yè)文明的控訴。她并非為了自己的貪欲去開山伐樹，而是為了很基本的東西：生存。快樂也罷、痛苦也罷，即使像鬼一樣在病榻上茍延殘喘的人，也希望能夠活下去，而且活得更有尊嚴一點點。這個女人身上，體現(xiàn)了很多人類的高貴品行，不以物喜、不以己悲，沒有風花雪月的無病呻吟，只有堅決果斷的、百折不撓的堅持。沒有錯，人活著，就是對自然的索取。隨著人口的增長，人的需求變成了無法填滿的無底洞，但是這并不成為某個理由，讓那些沒有人關懷的人們就那樣無聲無息的死去。如果活著就意味著要“軾神”，那么她也會堅定地去做。最后面對慘痛的結局，她也沒有像后現(xiàn)代的人那樣崩潰，而是淡然的“從頭開始”。沒有錯，人，和那些野草一樣，也是有頑強的生命力的。

桑，刻畫的力度，其實不如前兩者深刻。但是因為她背后，有白狼，野豬，麒麟神等等，所以這一方面的力度也非常之強。狼和野豬的差異也耐人尋味。就好像人類對待自然有很多不同的態(tài)度一樣，鏡子的另一面也是類似的。印象深刻的例如白狼和飛鳥的那段對話，伴隨著蒼涼悠遠的音樂(久石讓!)，這樣簡單的嘲，竟然恍惚間似有史詩般的感覺。

幽靈公主觀后感5

靜謐的魔法森林，陽光透過高大的喬木照射下來，光怪陸離，森林中的一切，似乎都閃著光，間或一群飛鳥劃過天空，迷途的野鹿卻不緊不慢的徜徉。微風吹過，樹葉沙沙作響，成對的樹精靈站在枝頭上迎風歌唱。突然，一切安靜了，麒麟從遠處踱來，不時低下頭舔掉地衣上的露珠，再抬頭眺望一下這安寧美麗的世界，他是這片富庶森林的掌管者與守護者：山獸神。

然而有一天，一種貪婪的生物來到了這里，他們用斧頭肆意砍伐樹木，用火槍射殺動物，然后再生產更多的斧子與火槍，以滿足需求。他們的部族逐漸興盛并越來越壯大，他們在陡峭的群山中建立了自己的城堡：達達拉。這里的主人被稱為黑帽大人，她是一個厲害的女人，即使擁有無上權利，也依然向外不斷的征服，并不斷向魔法森林開拓。 于是魔法森林積聚了太多哀怨與仇恨，這一切變?yōu)閷θ祟悙憾径仍{咒，使森林中的神獸變?yōu)樾澳В瑔市牟竦貙θ祟愓归_報復。

然后，就有了幽靈公主開篇的一幕。這部由宮崎駿制作，再加上久石讓經典的配樂，使它真正成為一部經典電影。一直都很喜愛宮崎駿的電影，如：千與千尋、天空之城、龍貓、哈爾的移動城堡等。他將夢想、環(huán)保、人生、生存這些令人反思的訊息融合在每部作品中，使人產生共鳴，并且他的每部作品都是用心和愛澆灌出來的。

幽靈公主正是一部把人類不斷發(fā)展的工業(yè)文明與自然生態(tài)環(huán)境的矛盾，用童話史詩的形式赤裸裸的展現(xiàn)在人們面前，震撼人心的作品。

幽靈公主看似是一個童話般的世界，卻處處折射出現(xiàn)代社會的影子，它描寫了一場虛幻的古代的戰(zhàn)爭，而諷刺的是這樣的戰(zhàn)爭如今卻世世代代都在上演。工業(yè)文明對自然生態(tài)的破壞也不斷提醒人們，這一切并不是杞人憂天。

幽靈公主便是這樣一部帶有警世鐘意味的影片。片中的達達拉城影射了無孔不入的工業(yè)文明，而魔法森林無疑就是生態(tài)環(huán)境的象征了，森林的掌管者山獸神代表萬能的“造物主”，也就是自然的法則。當然，工業(yè)文明與自然生態(tài)的對立面，則被設定成各神獸對人類的仇恨和人類對神獸的無情獵殺。以至于影片的一開始，神獸從西方國度逃離到東方國家的路途中，毀壞了很多的人類村莊，奪去了很多人和動物的生命。而同時人類的彈藥也讓神獸遭受了巨大的痛苦折磨，激起了神獸更加強烈的仇恨。直到它最后倒下時的話仍然是“人類最終會體驗到我的痛苦和仇恨”。而阿西達卡為解除邪魔對自己的詛咒遠赴西方地帶，來到了工業(yè)發(fā)達的達達拉城。所見證的正是犬神族和黑帽大人帶領的達達人之間的流血沖突;幽靈公主對黑帽大人的仇恨，而黑帽大人則身負了在和犬神族對抗中死去的達達人的仇恨，如此冤冤相報惡性循環(huán)。阿西達卡為救被犬神族撫養(yǎng)長大的“幽靈公主”身受重傷，但他的壯舉感動了山獸神，使自己得到了救贖。

影片的后半部著重展現(xiàn)了魔法森林的神獸與人類的大戰(zhàn)，貪婪的人類設下重重陷阱將山豬族趕盡殺絕，最后終于射下了山獸神的頭顱。當人類破壞生態(tài)到達一個臨界點時，生態(tài)會開始復仇，毀滅一切是它的手段，猶如古老的諾亞方舟傳說。山獸神發(fā)怒了，它開始破壞，搖頭晃腦時會有咯吱咯吱的聲音、會有表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的樹精靈們一個個從樹頂墜落、死亡;魔法森林及達達拉城也毀于一旦。然而宮崎駿的電影永遠不會冷酷到底，影片最后，山獸神倒下的地方一切荒蕪重新變得翠綠，綠芽孕育著新的希望，雨捎的紅鼻子大人說道：大自然的力量我總算見識到了。而在圣池，一只蝎靈出現(xiàn)了，轉動著它大大的頭，伴隨著一陣咯吱咯吱的聲音……

一部很“環(huán)保”的片子，塔達拉鐵鑄的城堡與山壽神的對峙，無不暗示著人類先進的工業(yè)技術與大自然的對抗。黑帽大人最后一次出現(xiàn)在影片里說了這樣一句話：我們要重建家園。很深的含義：是繼續(xù)鑄鐵，重新對抗山壽神;還是像阿西達卡說的那樣以一種和平的方式共處呢?留給大家一個思考。