寫下觀后感并與他人分享，可以拓寬視野和思路，了解別人的想法和見解。寫三字經(jīng)的觀后感作文要注意什么？這里給大家提供三字經(jīng)的觀后感作文下載，供大家參考。

三字經(jīng)的觀后感作文篇1

最近正在讀《三字經(jīng)》，頗有心得，夜不能寐，思緒萬千，五更時(shí)分輾轉(zhuǎn)難測，披衣起早，寫出心得。

《三字經(jīng)》成書于八百多年前的南宋時(shí)期，自問世以來，就作為兒童的識字教材，家喻戶曉，人人皆知，它與《百家姓》、《千字文》合成“三百千”，被視作傳承儒家思想和修身勵(lì)志的啟蒙教材;此經(jīng)雖短，短短千余言，但卻能流傳至今，一直被世人傳誦至今，它的生命力是什么，它的魅力何在?

本書雖短，但很有特點(diǎn)。從形式上看，三字一句，短小精悍，讀來朗朗上口，易于記誦;品來意味深長，文化濃重。古代的兒童，入學(xué)的第一部書就是它。孩子們一邊吟唱，一邊搖頭晃腦，韻味十足。

這部書不光形式上易于記誦，內(nèi)容也很豐富。它以精悍的“關(guān)鍵詞”將中國的傳統(tǒng)文化中的教育，歷史，天文，地理，道德，做人典故融合在一起。《三字經(jīng)》雖然是兒童啟蒙教材，但其講的道理放之四海而皆準(zhǔn)，是難以改變的。它適合于任何年齡段的人去閱讀它，理解它，去在生活中運(yùn)用它。孩童時(shí)代的人讀它記它，可能不知其意而背之，成年人讀它記它，有著不同的意義。

“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專”。講的是：每個(gè)人出生的時(shí)候，天性都是善良的，習(xí)性卻各有差異;假如不去教導(dǎo)他，習(xí)性就會(huì)發(fā)生變化，轉(zhuǎn)變，所以要重視教育，持之以恒的教導(dǎo)。

我覺得，這本書中所講的道理，95%還能在現(xiàn)在社會(huì)中適用。作為教師，更要認(rèn)真拜讀拜讀。“教書育人”，我認(rèn)為育人比教書更重要，我準(zhǔn)備利用寒假認(rèn)真地學(xué)習(xí)本書，開學(xué)以后結(jié)合學(xué)校工作，把這些道理加以運(yùn)用，我想會(huì)取得意想不到的效果!

三字經(jīng)的觀后感作文篇2

“人之初，性本善······”相信所有人都耳熟能詳吧。這就是《三字經(jīng)》。這本書讓我對中華民族上千年的燦爛文化有了嶄新的認(rèn)識，為作者如此精湛的才藝而佩服;也信服于古代教師獨(dú)特得道的教育方法。

中華民族自古就被稱作“禮儀之邦”。古代人民一直就有知書達(dá)理、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都應(yīng)具有這樣的美德，這是最基本的。這些美德在孔融、黃香的身上得到了最完美的詮釋，我們都應(yīng)該去學(xué)習(xí)。雖然這些都是小事，但是能反映出一個(gè)的人品德是否高尚，修養(yǎng)是否得體。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)也在隨之發(fā)展著，但是腳步卻變得越來越快，絲毫不會(huì)停下來休息一會(huì)或者放慢腳步，在這快節(jié)奏的生活中，便會(huì)忽略很多，例如友情甚至親情。尋找那丟失已久的親情是任何一個(gè)遺失親情的人所應(yīng)該做的，這起因便是源于人們內(nèi)心對親情的渴望。一個(gè)完整的大家庭，我們做子女就應(yīng)該孝敬長輩，不僅僅是孝敬父母，爺爺奶奶、外公外婆我們都應(yīng)該孝敬。這樣一來，這個(gè)大家庭便充滿孝敬與感恩，為這個(gè)家庭增添了許多樂趣與溫暖。但是這種情況在現(xiàn)實(shí)生活中有么?答案當(dāng)然是肯定的。但是又能有多少呢?!估計(jì)扳著手都能點(diǎn)的清。現(xiàn)在許多家庭都只有一個(gè)子女，父母大都數(shù)是很寵愛子女的，是的子女都養(yǎng)成了“唯我獨(dú)尊”的心理，讓他們懂得孝敬是十分重要的。

《三字經(jīng)》中也講到讀書。讀書使人明智，有一句話說得好“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。許多人多讀書后不都成功了嗎?像歐陽修枕上讀書，馬上讀書，甚至是廁上讀書，使得他成為了唐宋八大家之一。但是僅僅喜歡讀書也是不夠的，還要讀好書。作者在書中就提到了許多好書。好書能引領(lǐng)你走向光明;反之，壞書則會(huì)讓你陷入黑暗。讀好書還是壞書最終取決于自己。

中華民子是個(gè)強(qiáng)大而繁榮的民族，我們身為炎黃子孫，就應(yīng)該對中國的歷史有一定的了解!《三字經(jīng)》僅用簡短的語言講述了各個(gè)朝代的興衰。以史為鑒，可以避免許多不必要的錯(cuò)誤，因?yàn)橛袝r(shí)一個(gè)小錯(cuò)誤可能會(huì)帶來一生的遺憾。

這本書交給了我許多做人的道理，我們要擁有良書，擁有一顆純潔的心靈。用自己最真實(shí)的內(nèi)心去了解與理解別人，更加親近這個(gè)世界。

三字經(jīng)的觀后感作文篇3

我放假這么長時(shí)間就讀了一本書，就是《三字經(jīng)》，剛開始媽媽讓我讀的時(shí)候我不是太理解，這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎，有什么意義，我直接說“封建糟粕吧”，媽媽說：“你好好讀讀，看看有沒有意義，這本書讀完以后，中華五千年的文明發(fā)展，朝代更迭，帝王興衰的紛繁歷史，還有人文教育，史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。”這么好呀，我翻開了滋養(yǎng)心靈的篇幅。

確實(shí)是語言非常簡練，內(nèi)容非常豐富。原來我基本是把這本書背下來的，“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，孟母為了孟子小時(shí)候有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家，后來有一天孟子逃學(xué)回來，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只為了告訴孟子，讀書就像我織布一樣，要腳踏實(shí)地，若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣，前功盡棄，孟子聽了母親的教誨，深感慚愧，從此專心讀書，發(fā)憤用功，終成為一代大儒，后人稱為“亞圣”震撼吧，原來圣人小的時(shí)候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn)，但孟母愛子教子的行動(dòng)使我非常感動(dòng)也很受啟發(fā)。“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲，便知道在冬天，用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺，孝順父母是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)做到的，我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里，只知道衣來伸手，飯來張口，我們?yōu)楦改缸鰝€(gè)什么呢。“論語者，二十篇，群弟子，記善言，孟子著，七篇止，講道理，說仁義”，哦我算知道了《論語》是二十篇，是孔子的弟子和再傳弟子，把孔子和孔子子弟的至理名言，記載編輯而成，《孟子》是七篇，記錄了孟子的事跡和言論，整本書的主旨，就是在談道德倫理的道理，我原來知道這兩個(gè)圣人和這兩本書卻不知道是誰寫的，講的是什么，這下算弄個(gè)明白了。接著“自羲農(nóng)，至皇帝，號三皇，居上世”，我明白了什么是三皇，伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開始一直到“清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚終”清太祖，領(lǐng)兵入關(guān)，平定各地的亂事，使百姓安定下來，到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國，清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝，到宣統(tǒng)皇帝時(shí)，清朝滅亡。一個(gè)完整的中國歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。

這真是一本好書，我確定了在好好的讀幾遍，一直到我明白里面所有的人生哲理，那些離我們雖然有些遠(yuǎn)的偉人是如何尊師重道、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯(cuò)能改、中國歷史發(fā)展也是我們的隗寶，讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)并借鑒，不會(huì)重蹈覆轍，讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進(jìn)一步。

三字經(jīng)的觀后感作文篇4

《三字經(jīng)》人人都會(huì)背，可大家背了而做到了嗎?而我就承認(rèn)我只做到了一點(diǎn)，而另一大半都沒有做到。

就像《三字經(jīng)》里寫的“惜孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”這樣一句話，可同學(xué)做到了嗎?沒有。“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子學(xué)人掘土筑墳;孟母第二次把家遷到離屠宰場不遠(yuǎn)的地方，孟子學(xué)人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學(xué)宮旁邊，孟子才開始好好學(xué)習(xí)。沒想到有一天孟子覺得學(xué)不進(jìn)去了，就逃學(xué)回家，孟母看見孟子逃學(xué)回來，就拿把剪刀剪斷了織布機(jī)上的線，孟母告訴了孟子一些道理，孟子領(lǐng)悟了母親的教會(huì)，就發(fā)奮篤志勤奮學(xué)習(xí)，最終成為了一位杰出的思想家。

所以我想告訴大家，大人們和老師是多么不容易，我們不要在和大人們斗嘴，我們要認(rèn)真聽取他們的勸告，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不讓他們生氣，認(rèn)真對待你做過的每一件事，當(dāng)然，我們做事之前，先考慮大人們會(huì)不會(huì)同意，這件事會(huì)不會(huì)給特人帶來損失，如果有什么對自己他人都不好就千萬不要去做，現(xiàn)在，我們好好學(xué)習(xí)就很開心了。

三字經(jīng)的觀后感作文篇5

星期六，我做完作業(yè)，覺得實(shí)在很無聊。就拿起媽媽剛給我買的《三字經(jīng)》，津津有味的讀了起來。《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母，友愛兄弟，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

“昔孟母，擇鄰處”，講的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市，他便模仿商人吆喝做買賣。孟母又把家遷到學(xué)堂附近，他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識和文化禮儀。由此可見環(huán)境對人的成長多么的重要啊!

雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是如果自己不刻苦學(xué)習(xí)，那也是沒用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的“子不學(xué)，斷機(jī)杼”。這句話講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí)，孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線，以此來告誡孟子不要自棄其功，半途而廢。只有堅(jiān)持不懈，經(jīng)年累月，不懈努力，才能有進(jìn)步，有成就。

由此，我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時(shí)候，他是一個(gè)特別聰明的孩子，可以稱得上是個(gè)天才，四五歲的時(shí)候他就能寫詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，就不讓方仲永學(xué)習(xí)，整天游逛自夸，自以為是。從此方仲永也就由一個(gè)非常有天賦的天才變成了一個(gè)平常的凡人。

《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書上能學(xué)到許多做人的道理。我為中華民族能流傳下這樣的書而自豪!

三字經(jīng)的觀后感作文篇6

中華民族擁有深厚的文化底蘊(yùn)，而千百年來積累的精華在國學(xué)之中蘊(yùn)含。古時(shí)垂髫小兒皆從《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規(guī)》開始入門，故而，攜子共讀《三字經(jīng)》成為小兒學(xué)習(xí)國學(xué)的開端。

《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。所以教育要趁早，家長在一言一行之中，教他明事理、辨是非、知善惡，教他作一個(gè)勇敢的人、積極向上的人、充滿愛心的人。

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

這些詩句，給我們講了教育子女的準(zhǔn)則，讓小兒在健康成長過程中養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，它包括：善良淳樸、百折不撓、知書達(dá)理、尊師重道、孝敬父母。如果為人父母者都能以次為準(zhǔn)則教育子女，那么未來的世界一定是充滿愛和和諧的，而少了許多欺騙和不信任。讓我們共同努力吧，未來我們孩子的未來!

三字經(jīng)的觀后感作文篇7

我上二年級的時(shí)候接觸到了《三字經(jīng)》，我就喜歡上了這本書，因?yàn)樗嬖V我們許多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。

在生活中我用過的《三字經(jīng)》有“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文”。在學(xué)校里我尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，向大哥哥大姐姐們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也愛護(hù)小同學(xué)，在家我孝敬父母，有了好吃的東西，我總是先給爸爸、媽媽嘗后我再吃。 我知道一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人道理，首先做到孝敬父母，恭敬兄長、友愛弟妹，因?yàn)檫@是人類最基本的德行，其次就是學(xué)習(xí)看到的和聽到的知識，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語文等各種文化知識，這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。

“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”呢?告訴我們在小的時(shí)候，不肯好好學(xué)習(xí)，是不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無知識，能做什么呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，就要不恥下問，讀書必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過求知無坦途，學(xué)問無捷徑而得來的。“玉不琢，不成器，”玉不經(jīng)過雕琢，就不能成玉器，就是要我們努力學(xué)習(xí)，不然長大后就不能成大器。

讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說：“做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。

三字經(jīng)的觀后感作文篇8

三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大才會(huì)成為對社會(huì)有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。