朝花夕拾心得總結篇1

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如《阿長與山海經(jīng)》。內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長的樸實。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種.種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更美好。

朝花夕拾心得總結篇2

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

朝花夕拾心得總結篇3

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。

魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習性時的異常手法。他能夠生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。所以，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，異常是她的切切察察，并且她睡相極不好，但她也懂得許多趣味的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最終，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長的樸實。

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更完美。

朝花夕拾心得總結篇4

去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優(yōu)美，在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實地書寫了辛亥革命前后作者從農村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活，其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。

其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動：讓我懂得了知識是沒有國界的，藤野先生是作者在日本學醫(yī)時的老師，對作者非常關心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們去學習，像他那樣去研究，鉆研。

讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來到中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動了，也引起了我深深的思考，我想：我們現(xiàn)在作為一名學生，最大的使命不就是學習嗎?就像作者說的那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌。。。 。。。便使我突然良心發(fā)現(xiàn)，而且增強了勇氣.在繼續(xù)寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。

在想要放棄時，當我們想到身邊辛勤的老師時，當我們想到身邊含辛茹苦的父母時，便更加努力的學習，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命。

讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友們，就從現(xiàn)在開始，用雙手放飛理想的翅膀!

朝花夕拾心得總結篇5

《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅先生回憶了許多往事，有快樂的，有難過的，有委屈的……

剛得到那木刻的《山海經(jīng)》時，是開心的;被父親留在家背書時，是難過的;屢次被那“大”字擠到床腳時，是委屈的……

魯迅先生很善于說反話。“衍太太是一個精通禮節(jié)的婦人，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的。”這是魯迅筆下的衍太太，是小魯迅眼中的衍太太。衍太太表面上對魯迅他們很好，至少小魯迅是這么覺得。但從“慫恿小魯迅和他的朋友吃冰”“教唆小魯迅去偷母親的首飾、珠寶”“傳播小魯迅偷家里的東西去變賣的流言”等事情中可以看出衍太太在心里是自己打著小算盤的。

第一次讀時，我和小魯迅一樣，覺得衍太太是好的;當我第二次再看時，我開始困惑衍太太是好還是壞，還是丈二和尚摸不著頭腦;直到老師提示“說反話”，我才了解原來衍太太是一個自私自利，表面一套背后一套的人。因此，我很討厭衍太太，反倒喜歡像長媽媽那樣雖然有點迷信，但很樸實的人。

閱讀完《朝花夕拾》，我最大的收獲就是了解并學習了魯迅先生的語言藝術——說反話。

魯迅先生的語言樸素，但很容易就把我拉進了他的回憶，使我讀完后感到回味無窮，久久不能忘懷。

朝花夕拾心得總結篇6

“朝陽開放的花朵，在夕陽西下時拾起。”

————朝花夕拾

(一)《阿長與山海經(jīng)》

“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”

隨著保姆阿長的興奮的聲音，魯迅終于有了他最初得到的，最心愛的寶書。他對長媽媽謀害他最愛的隱鼠的小小的仇恨也終于放下。

阿長出現(xiàn)在魯迅很多文章里，這是一個迷信、好事卻又心地善良的保姆。她在除夕夜一本正經(jīng)的教給“我”正月初一要跟她說的話，并且在初一早上就塞給“我”福橘吃;在百草園里，長媽媽繪聲繪色的給“我”講美女蛇的故事。魯迅對長媽媽一直是感激的，除了有些時候會有些小小的怨恨，比如阿長呈“大”字形睡在床上把魯迅擠得沒法翻身，或是得知長媽媽謀害了自己最愛的隱鼠的時候。但是當長媽媽一臉興奮的把《山海經(jīng)》遞到他面前時，魯迅心里剩下的只有對這位長媽媽的尊敬和感激。

(二)《瑣記》

對于《瑣記》中的衍太太，我一直不怎么喜歡。她微笑著從不阻止“我們”比著吃冰，還在旁邊添油加醋;而當“我們”比賽打旋的時候她明明一開始說：“好……再旋一個!八十四……”可是阿祥旋著旋著一下子摔倒了，正巧阿祥的祖母進來了，衍太太就立馬改口：“不聽我的話，我叫你不要旋，不要旋……”

衍太太總是在背后慫恿孩子們干不好的事，卻在背后充當“老好人”。

魯迅家道中落，去衍太太家里玩耍，對衍太太說起要買的東西太多，錢卻不夠的事情。衍太太卻攛掇魯迅去偷母親的首飾賣掉。魯迅感到不對勁，就沒再去她家，可是衍太太卻又污造魯迅已經(jīng)偷家里的東西去賣了。這讓人打心里鄙視這個自私自利、多嘴多舌、散播謠言的婦人。

(三)《父親的病》

魯迅的父親得重病已經(jīng)有好幾年，這些年家人都在努力的花錢請名醫(yī)治病，魯迅更是幫忙找一些“原配的蟋蟀一對”等奇怪的藥引。

原配的蟋蟀?誰知道這對蟋蟀是不是原配呢?這恐怕連醫(yī)生自己都無法判斷吧。這時候的醫(yī)生開的藥方已經(jīng)開始像巫醫(yī)開的了。醫(yī)生使藥方越來越玄乎，也許是讓人們有一種神秘感好保住自己的名氣罷了。很明顯，魯迅父親的病并沒有因為蟋蟀是原配而好轉，反而越發(fā)的重了。

父親將死時，喘息的很吃力，魯迅甚至想讓父親趕快喘完好沒有痛苦，可是又覺得這樣的想法好像大逆不道，趕快打住了。衍太太在旁邊說：“你父親要斷氣了，快叫啊，叫啊!”于是魯迅就趴在床邊大喊：“父親!父親!”父親聽到喊聲，平靜下來的臉又緊張了起來：“不要……叫。”可是魯迅卻一直嚷到他咽氣。

古時的許多孝子們在父母臨死前會買一棵人參熬成湯不管三七二十一給病人灌下去，延長片刻的生命，似乎是這樣就盡了孝道。我在雜志上也看到過一個故事：一個癌癥晚期被醫(yī)生“判死刑”的老先生，在接受多種治療無效后準備放棄，平靜的度過僅剩的生命。可是家屬卻哭著求他接受治療，于是老先生僅剩的幾個月的生命都是在充滿痛苦的手術、化療中度過的。不可否認，晚輩們這樣做的確是“孝”，可是這樣病人就可以恢復健康了嗎?與其充滿痛苦，還不如靜靜地、安詳?shù)亩冗^最后的日子。

對于在父親臨死前的叫喊，以及他緊張的臉，魯迅一直充滿悔恨。是他對父親“最大的錯處”。

(四)《范愛農》

范愛農，一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人。

我一直認為這個人蠻小心眼的，只是因為過海關時，范愛農他們帶了師母的繡花的弓鞋來日本，被關吏翻了出來端詳著，魯迅很不滿，不注意的搖了搖頭，結果就被范愛農和他的同學們記在了心里，一直耿耿于懷，做什么事都要跟魯迅反著來。范愛農的恩師刺殺巡撫被處以極刑，魯迅等一干人要發(fā)電報痛斥滿州政府，但范愛農卻說：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢。”

雖然發(fā)電報也沒什么用，但是這畢竟是有恩與自己的老師，怎么能說這么樣無所謂的話呢?只是為了反對魯迅主張做的事情嗎?

魯迅到北京后，想為范愛農找點事干。但自從做不成學監(jiān)，范愛農什么事也沒得做。他還喝酒，也對魯迅的話充滿期待。“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的。”他時常這么說。

雖說人們討厭范愛農，不給他事干，但是他可以去闖，就像當時魯迅被家鄉(xiāng)的流言攻擊，遠走他鄉(xiāng)闖天下一樣。靠自己的能力謀得一份工作，得有多好呢?可他卻只留在家鄉(xiāng)喝著酒，等待著，等待魯迅的電報。

《朝花夕拾》是魯迅對童年、青年的回憶。清晨開放的花在夕陽時被拾起，端詳著，端詳著，似乎看見了什么。

朝花夕拾心得總結篇7

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。

但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那里享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人“，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。

這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。

朝花夕拾心得總結篇8

每個人，都經(jīng)歷過許許多多難以忘懷的事情，將這些歲月中沒有隨風飄過的一些故事捆扎起來，就成了一本書。魯迅先生就將這樣的事情記成了一本書——《朝花夕拾》。

與我們現(xiàn)在的童年不同，魯迅先生的童年沒有我們這么復雜，雖然那時受軍閥統(tǒng)治，但他的兒時是十分淳樸的：美麗的百草園、難忘的無常、調皮的隱鼠、“懂得許多規(guī)矩”的阿長……一個個精彩的故事，一幅幅引人入勝的圖畫，都是我們現(xiàn)在的兒童所感受不到的，也是我們所感興趣的。

在許許多多的故事中，我最感興趣的是講述無常的那一章。所謂無常，只不過是些鄉(xiāng)下人扮演的鬼神罷了，穿著紅紅綠綠的衣服，臉上畫些魚鱗，又拿著鋼叉，怎能不讓人感到好奇?所有的無常中(包括鬼王和鬼卒)，我同魯迅先生一樣，最喜歡活無常。光是活無常那雪白的一身，我就想見識見識了，又見他寫：“有一種鶴立雞群之感，”我就更是想親眼悄悄這無常們的真面目了。看見這些對無常惟妙惟肖的描寫，我不知不覺的想到了我們過年時的秧歌。也是紅紅綠綠一大片，也是有扇扇子的，有辦小鬼的，但氣氛好像不太一樣，也沒有對鬼神那般敬重罷。

還有一個印象很深的，就是百草園了罷。那么多神奇的草木，和一個新奇的美女蛇傳說，足以把我的好奇心引出來了。還有那冬天的捕鳥趣聞，在寒冷的雪天看到那么多可愛的鳥兒，在我們北方是少見的，真想去那里看看。

這篇文章，讓我明白了幾個道理：

①在你想玩的時候，一定要先踏踏實實先學一會兒，這才玩的踏實。就想《五猖會》中寫的那樣，魯迅小時候想去看賽神會，可是父親卻讓他先背東西。雖然不明白問什么這樣做，但他還是這樣做了，效率還很高。

②不要迷信。對于文章中描寫的阿長，就是一個多多少少有些迷信的人。在加上什么“陰司間”的鬼神，寫得未免有些恐怖。所以不要迷信。

這就是《朝花夕拾》，一本講述孩子童年的書。