寫觀后感是一個(gè)非常有益的練習(xí)，可以讓觀眾不斷地提高自己，促進(jìn)自己的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。好的生死疲勞觀后感應(yīng)該怎么寫？快來(lái)看看，小編給大家分享生死疲勞觀后感的寫作技巧和示例，供大家參考！

生死疲勞觀后感篇1

我讀了《生死疲勞》這本書。這本書寫了半個(gè)世的中國(guó)家村的光陰，圍繞著土地這個(gè)話題，作者寫出了農(nóng)民與土地的關(guān)系。小說(shuō)集中描述了主人公之一“藍(lán)解放”從土地的束搏之中銳變成供銷社主任、副縣長(zhǎng)等，從無(wú)錢到有錢，最后又從有錢人變成普通人。而另一個(gè)主人公“西門鬧”在生死大道輪回中，轉(zhuǎn)生為驢、牛、豬……從不同的視角中敘述出他看到的事。

告訴了我們生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在的道理。

生死疲勞觀后感篇2

又在新華書店宅了一天，將莫言的這部四十四萬(wàn)小說(shuō)看完了。一直處于饑餓狀態(tài)。

看這本書的時(shí)候，我一直處于饑餓狀態(tài)，我喜歡這種饑餓的感覺(jué)，仿佛此時(shí)，我的靈魂就會(huì)出鞘，完完全全的讓自己融入書的世界，仿佛我的靈魂走進(jìn)了故事里，仿佛成了故事里的一個(gè)人。

饑餓讓我能夠記住故事里的人物，也能夠增加我的閱讀速度，饑餓著站著看書，在我眼里成了一種享受，不是沒(méi)有錢買書，而是喜歡這種感覺(jué)，還是城市里看書的人多，熙熙攘攘的人，真的有點(diǎn)菜市場(chǎng)的味道，可我投入了進(jìn)去，投入是一種幸福。

本書主要寫西門鬧，因?yàn)楸辉┩鞫溃瑤е薮蟮某鸷蓿_(kāi)始了佛教的六道輪回，從西門驢，西門牛，西門狗，西門豬，西門侯，最后又輪回到人。

整個(gè)故事更是體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義，莫言 這本書他用了四十多天的時(shí)間，就寫完了，心里佩服。

我承認(rèn)這本書，我看得快了，很多東西都沒(méi)有細(xì)心的去體會(huì)，足可以見(jiàn)我這顆心，多了一些浮躁。

走進(jìn)書的世界里，我內(nèi)心依然覺(jué)得是幸福，充滿了希望，整個(gè)身心是愉悅的。

我不想講太多故事里的內(nèi)容，只是覺(jué)得，每一次這樣看書，就像一次莊嚴(yán)而神圣的祭奠，讀的不是書，而是內(nèi)心的那份虔誠(chéng)。

多讀書的人，幸福總會(huì)來(lái)敲門。

生死疲勞觀后感篇3

仿佛親身經(jīng)歷了驢的一生，這是我讀完《驢折騰》后的總體感覺(jué)。莫言的《生死疲勞》抓人心。小說(shuō)從一開(kāi)始“我”西門鬧在閻王爺那里叫冤的荒誕不經(jīng)的描述使我對(duì)這本書有了極大的興趣，再加上出神入化的語(yǔ)言特點(diǎn)，一下吸引著我，激發(fā)著我繼續(xù)讀下去，讓人上癮。正如諾貝爾委員會(huì)給他的頒獎(jiǎng)詞所講：“莫言將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。”在《生死疲勞》中有著突出的體現(xiàn)。他的語(yǔ)言看似不經(jīng)意間，侃侃而談，娓娓道來(lái)，而且明顯朗朗上口，有時(shí)平淡真實(shí)，有時(shí)如詩(shī)如詞一般，即使沒(méi)有出聲朗讀，目光掃過(guò)，也覺(jué)得起伏有致，一氣呵成。用動(dòng)物的眼睛窺視人類的生活，視角獨(dú)特、新穎有趣，用筆簡(jiǎn)練、生動(dòng)，人物刻畫形象入目。這也體現(xiàn)了莫言強(qiáng)大的想像力與觀察力。在讀后，常讓我認(rèn)為生活中的一些動(dòng)物都很靈異，都可能是某個(gè)人的投胎轉(zhuǎn)世，可見(jiàn)《生死疲勞》有著很大的影響力。

章回體的形式也使它像《西游記》一樣吸引人，讓人想一口氣看完。

家長(zhǎng)對(duì)這本書備感親切，除了土改就是人物的名字，什么“藍(lán)解放”，“龐抗美”……讓我的家長(zhǎng)想到什么張建國(guó)、李紅旗……名字具有時(shí)代特色，可看得出莫言的心有多細(xì)，但令我吃驚的是《生死疲勞》莫言僅用了43天創(chuàng)造出來(lái)，看來(lái)真是有感而發(fā)呀!從許多農(nóng)民身上我還讀出了他們特有的樂(lè)觀、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的精神!

這本書講得是1950——2000年得時(shí)代變革，關(guān)于書中提到的土改和農(nóng)村變革還需要向父母多加了解。

不知冥冥之中，我們不知已經(jīng)輪回多少次?但卻如何折騰不能逃脫生死疲勞這個(gè)下場(chǎng)!

生死疲勞觀后感篇4

超兒為我在網(wǎng)上訂購(gòu)的莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的代表作的《生死疲勞》一書基本上看完了，以前讀他的《檀香刑》一書用了不到一周的時(shí)間，原因是好看，小說(shuō)構(gòu)架獨(dú)特新穎。這部50萬(wàn)字的小說(shuō)《生死疲勞》是以山東高密東北鄉(xiāng)地主西門鬧含冤死后先后轉(zhuǎn)生為驢、牛、豬、狗、猴及大頭嬰兒藍(lán)千歲的生命歷程為主線，通過(guò)敘述西門鬧、藍(lán)臉、黃瞳三家的故事，描繪了從1950年到2000年中國(guó)農(nóng)村50年的歷史。圍繞土地改革、入社、“四清”運(yùn)動(dòng)、大躍進(jìn)、“________”、改革開(kāi)放等歷史重要時(shí)期，闡釋了農(nóng)民與土地的關(guān)系。

小說(shuō)從“我的故事，從1950年1月1日那天講起”到世紀(jì)嬰兒大頭藍(lán)千歲出生。故事的敘述者是經(jīng)過(guò)了六世輪回的大頭藍(lán)千歲和藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放。

藍(lán)千歲何許人也?他的前身是冤死的地主西門鬧，他認(rèn)為自己雖有財(cái)富，并無(wú)罪惡，因此在陰間里為自己喊冤，依次轉(zhuǎn)世為愛(ài)折騰的驢、犟勁的牛、愛(ài)撒歡的豬、忠于主人的狗、和富于靈性的猴兒，他在不斷地輪回中消除了“恨”才得已轉(zhuǎn)世為人，也就是大頭藍(lán)千歲。每次轉(zhuǎn)世為不同的動(dòng)物，都未離開(kāi)他的家族、離開(kāi)山東高密東北鄉(xiāng)這塊土地。小說(shuō)正是通過(guò)他的眼睛，準(zhǔn)確說(shuō)，是各種動(dòng)物的眼睛來(lái)觀察和體味農(nóng)村的變革。

小說(shuō)開(kāi)篇題記上有“生死疲老，從貪欲起;少欲無(wú)為，身心自在” 這樣16個(gè)字，也正是因?yàn)樵谝槐倦s志上看到了這樣幾個(gè)令我醍醐灌頂?shù)馁收Z(yǔ)，才頓時(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的閱讀渴望。年過(guò)半百的我對(duì)這十六個(gè)字有著自己的理解：不貪錢，不貪?rùn)?quán)，不貪功，不貪色，就一定可以吃飽睡好，身心健康，精神豁達(dá)，頤養(yǎng)天年。這實(shí)際上也是小說(shuō)的精神主旨。不知道世間的人有誰(shuí)做到了少欲無(wú)為，但我知道，小說(shuō)中的藍(lán)臉得了個(gè)壽終正寢，藍(lán)解放和黃互助最終得了個(gè)身心自在，還有那個(gè)經(jīng)過(guò)了六世輪回消除了“恨”的大頭藍(lán)千歲。

《生死疲勞》是一部成功的作品，它有自己的無(wú)可替代性。正如諾獎(jiǎng)小組說(shuō)的那樣，它把魔幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合;它采用了章回體把古今手法揉和在了一起。

讀《生死疲勞》我想到了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，同樣敘述了一個(gè)家族存亡的過(guò)程。曹雪芹意在批判封建王朝，而莫言卻是想告訴我們一個(gè)“少欲無(wú)為，身心自在”的道理。《紅樓夢(mèng)》里也曾有言：將那三春看破，桃紅柳綠待如何?似這般，生關(guān)死劫誰(shuí)能躲?聞?wù)f道，西關(guān)寶樹喚婆娑，上結(jié)著長(zhǎng)生果。

生死疲勞觀后感篇5

在莫言獲得若貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之際，高一特優(yōu)班的孩子們送了我一本莫言寫的《生死疲勞》，這書名怪怪的，我納悶為啥起這個(gè)名呢?我立馬百度了一下“《生死疲勞》的扉頁(yè)上有一句話：”佛說(shuō)：生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在。“ 看莫言的解釋：雙方都是相互依存的，這四句話是佛教的經(jīng)典，《八大人覺(jué)經(jīng)》，《八大人覺(jué)經(jīng)》第二覺(jué)經(jīng)的一句話。它所表達(dá)的意思大家很清楚，就是講述六道輪回，生靈在這六道當(dāng)中的生生死死，是相當(dāng)疲勞的狀態(tài)，只有人脫離了這個(gè)生死輪回的狀態(tài)，進(jìn)入了佛的境界，才可以脫離苦海，他把人在人世里面，動(dòng)物在畜生道里當(dāng)做一種疲勞和痛苦來(lái)理解的。為什么會(huì)有這樣的痛苦和疲勞，就是因?yàn)槿擞懈鞣N各樣的欲望，欲望越多實(shí)現(xiàn)的可能性越小，痛苦就越大，這個(gè)跟日常生活當(dāng)中的很多說(shuō)法不謀而合，我們經(jīng)常贊揚(yáng)很多有道德的人，無(wú)欲則剛，一個(gè)人為什么會(huì)軟弱呢?為什么會(huì)怕呢?會(huì)投降呢?就是因?yàn)橛杏绻麤](méi)有欲望，就可以保持剛正不阿的人格，這在日常生活當(dāng)中已經(jīng)變成了大家非常熟悉的常識(shí)。

每個(gè)人都可以說(shuō)出自己的理解來(lái)，每個(gè)人在生活中也需要這樣的道理來(lái)開(kāi)闊自己，怎么樣度過(guò)痛苦，怎么樣看世界上不愉快的事情。

這幾句話為什么寫在書的扉頁(yè)上，正好也是小說(shuō)的內(nèi)容跟這幾句話非常吻合，恰好是非常難得的機(jī)遇。《生死疲勞》這本書里面描述的人物和所講述的故事，是經(jīng)過(guò)了我很長(zhǎng)時(shí)間考慮的，或者說(shuō)這里面的人物已經(jīng)跟我在一起生活了大半輩子，我一直認(rèn)為他們必將成為我小說(shuō)里面的重要人物，但我一直找不到一個(gè)恰當(dāng)?shù)男问胶秃线m的方法寫出來(lái)。所以我也開(kāi)玩笑地說(shuō)過(guò)，這本書看起來(lái)寫了43天，實(shí)際上我醞釀了43年。 ”

帶著好奇心，我花了幾天時(shí)間看完這本書，當(dāng)我看完后的第一天，我問(wèn)我的弟子們看完這本書沒(méi)有，孩子們一臉苦笑“沒(méi)有時(shí)間啊!”，可憐的孩子們每天被9科作業(yè)糾纏不休，我立馬百度一個(gè)關(guān)于《生死疲勞》的簡(jiǎn)介放在博客里，算是一個(gè)快餐吧，孩子們有空看看。

這本書跟我們的過(guò)去的很多生活體驗(yàn)相似，我越看越覺(jué)得他貼近我們的生活，看著看著，把身邊所有事情放下，莫言這廝太厲害了，寫到我們生活的骨髓里去了，里邊的驢、牛、豬、狗、猴的眼光還不是我們普通大眾的眼光，用畜生的嘴說(shuō)人話，搞笑，有趣。雖是寫農(nóng)民，但還是把過(guò)去半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨描述出來(lái)了。宏觀性強(qiáng)，歷史感強(qiáng)。

生死疲勞觀后感篇6

莫言，是我們中國(guó)的第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。

莫言，對(duì)于我這種90后，是十分的陌生。

或許，沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)的襯托，我這輩子都不會(huì)知道“莫言”這個(gè)十分文藝的名字。

而就因?yàn)檫@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得，我也對(duì)莫言產(chǎn)生了十分大的興趣。

在寒假空閑的時(shí)間里，我看了莫言先生所寫的《生死疲勞》，為什么會(huì)選擇這本書來(lái)讀?作為游戲愛(ài)好者的我，對(duì)于這種書名，還是很感興趣的。說(shuō)說(shuō)《生死疲勞》這本書吧。故事從1950年開(kāi)始，一直寫到2000年。貫穿50年漫長(zhǎng)路程的是西門屯一個(gè)小村落的變遷史，也可以說(shuō)是中國(guó)土地改革的變遷史。貫穿這一變遷史的是西門一個(gè)大家庭的榮辱興衰。關(guān)于這種大家庭的故事，我們90后大大的受到偶像劇的熏陶，對(duì)這種故事，還是有一定興趣的。

“作品以一種魔幻的藝術(shù)形式表現(xiàn)在大家面前。作者通過(guò)一世為人，一世為驢，一世為牛，一世為豬，一世為狗的生死輪回的形式，以人的眼睛和動(dòng)物的感官來(lái)敘述故事，故事人物眾多，情節(jié)繁縟復(fù)雜，但是先生卻以不急不慢的不溫不火的方式向我們?cè)V說(shuō)了這樣一個(gè)荒誕又莊嚴(yán)的故事。”_____書評(píng)

這本書讀完以后，我也好奇的去百度了一下這本書，令我大吃一驚的是，這本書竟然是在40天左右寫完的?一個(gè)文學(xué)大家，不可能會(huì)如此的快啊!

“先生自己講《生死疲勞》這部小說(shuō)僅用了40多天就完成了。是什么力量讓先生提筆一揮而就的呢?我想是先生對(duì)這片故土的熱愛(ài)，對(duì)這片故土的責(zé)任，對(duì)這片故土的未來(lái)的憧憬驅(qū)使著先生的思想，驅(qū)使著先生的筆觸，驅(qū)使著先生的義務(wù)。心中不禁對(duì)先生充滿敬意。”

百科也給了我答案。

這本書，真的推薦大家讀一下，學(xué)習(xí)我們中國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)的寫作方法，也是不錯(cuò)的。

生死疲勞觀后感篇7

今天，讀完《生死疲勞》后，使我受益匪淺。

它主要是寫西門鬧地主，被槍斃后由人轉(zhuǎn)生成驢，豬，狗，猴，大頭嬰兒藍(lán)千歲。寫得生動(dòng)，形象，有趣。而且，莫言真厲害!能寫出2000年的事。我的心里不由泛起了敬佩之情。也使我懂得了一個(gè)道理：生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在。

這本書真是一本深?yuàn)W的書啊!

生死疲勞觀后感篇8

和家人只要有時(shí)間我們總會(huì)共讀一本書，莫言先生因獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)而名聲大噪，家人便讀他的作品。

讀完這部《生死疲勞》合上封底的瞬間，讓我想起哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》。馬爾克斯描寫的前后七代人，拉丁美洲百年的興衰發(fā)展歷程。莫言的《生死疲勞》是描寫前后三代人，確切的說(shuō)算上“大頭”應(yīng)該是四代人，我們新中國(guó)五十年來(lái)的發(fā)展歷程。

莫言的這部《生死疲勞》其實(shí)就是一部“生死輪回”。在這部《生死疲勞》里，用西門鬧這個(gè)冤死的地主為角色，用他的靈魂轉(zhuǎn)世投胎為驢、牛、豬、狗、猴的生死輪回，圍繞他的家人，他的家鄉(xiāng)，和他相關(guān)的人，用不同的視角看人生得勢(shì)落魄、世間榮辱、生活百態(tài)…

人或者動(dòng)物，死后是否可以輪回，不得而知。不過(guò)生活在世，人生百年卻也有不同的輪回和際遇。以前說(shuō)，三十年河?xùn)|三十年河西，的確如此。

人有失意落魄的時(shí)候，但不會(huì)永遠(yuǎn)失意落魄，總會(huì)有雨過(guò)天晴見(jiàn)到彩虹的時(shí)候;人有位高權(quán)重春風(fēng)得意的時(shí)候，但要居安思危，多行善舉，也會(huì)有落魄的鳳凰不如雞的境況。

這就是“輪回”，死的輪回也許“莫言這小子”知道，不過(guò)我們應(yīng)該更注重的還是生的輪回。人生在世，其實(shí)我們的靈魂都在不斷的輪回。

一起來(lái)品味這本書吧!

生死疲勞觀后感篇9

越往后越扯，驢刻畫的最好，牛也不錯(cuò)——豬干脆有點(diǎn)荒誕，雖然本就是荒誕小說(shuō)，狗不夠豐滿，猴子簡(jiǎn)直消失了，總之是不錯(cuò)，說(shuō)歸說(shuō)，隨著越來(lái)越無(wú)羈荒誕，也走入了21世紀(jì)，也許這是一種暗合吧——

反思，但是，很多作者是無(wú)能為力的!只能讓這些西門鬧的轉(zhuǎn)生死去， 最后，終于，西門鬧不再鬧了，他屈服了，他安靜了，大頭嬰兒的結(jié)局呢?也就是寫了這本書，然后就消失吧?其實(shí)就是老太婆一般嘮嘮叨叨吧，當(dāng)你講出口，那么，故事顯然已經(jīng)結(jié)束，在最后的希望——春苗意外死亡之后結(jié)束——美好的春苗是必須死的，作者試圖挽救她不死，但是，不能夠，因?yàn)楣适陆K究要結(jié)束，而春苗的死又那么的毫無(wú)鋪墊，好吧，有點(diǎn)鋪墊可以了吧，春苗突然死了，死的干脆，恰恰說(shuō)明作者的不情愿，作者的憋屈!!!

藍(lán)千歲是21世紀(jì)的開(kāi)始，也是這個(gè)故事的結(jié)束。然而，還是無(wú)法接受吧，所以，干脆沒(méi)有將來(lái)!!!始終是期待和失望，無(wú)限的輪回，閻王的那句話令人冒冷汗——只有沒(méi)有仇恨才可以轉(zhuǎn)世為人。是的，六道輪回都是虛幻的，抗?fàn)幨菬o(wú)用的，閻王不是也接受現(xiàn)實(shí)了嗎?

作者喜歡女性，文中女性無(wú)一個(gè)不美好，到了春苗發(fā)展到了極致，哦，龐春苗，太美好，雖然龐抗美是有些邪惡的刻畫，但是，那還不是為了西門金龍嗎???抗美獻(xiàn)出了自己——女性代表大地，代表理解和寬容，代表包容一切的深邃。高密東北鄉(xiāng)一定是有作者難以割舍的記憶，同時(shí)也有某種忘不掉的印記。

但是，男性都是有缺點(diǎn)的，書中的西門金龍，常天紅，洪泰岳，藍(lán)臉，藍(lán)解放，小莫言，藍(lán)開(kāi)放，有著自己的陰暗，頑固，男性總是物質(zhì)的，雖然有時(shí)候，他們的缺點(diǎn)不好描述，但是，總是會(huì)感覺(jué)到的那么點(diǎn)邪惡。

生與死 ，都是疲勞的，訴說(shuō)，是快意的，而自己和自己對(duì)話，就是現(xiàn)在的你和我了。